سیاست مذهبی عادلشاهیان
سیاست مذهبی عادل شاهیان تصمیماتی استوار و یکنخواخت خلا و در عصر هر کدام از شاهان این سلسله تفاوتهایی داشت. با اینکه بیشتر عادلشاهان شیعه بودند و به تقویت شیعه ها پرداختند، بعضی از عادلشاهان در عصر حکومت خویش تسنن را مذهب قانونی حکومت خویش کرده و از نگهبانی شیعه ها دست تشریفات مشهد کشیدند.
یوسف عادلشاه، موسس سلسله عادلشاهیان، تشیع را مذهب قانونی قلمرو زیر سلطه خویش ذکر کرد و اذان به نحوه شیعهها، و خطبه تلاوت به اسم امامان شیعه مرسوم شد.[۶] او سیاست معتدلی داشت و دشنام دادن به خلفا و اصحاب فرستاده را ممنوع کرد. عادلشاه، به بزرگان اهل سنت زمینهای منحصربهفرد اعطا کرد و اذن اعطا کرد تا دراین بخش ها اذان مبتنی بر مذهب اهل سنت گفته گردد و آداب و رسوم آنها جاری ساختن گردد.[۷] او کوشش داشت با این شغل از نارضایتی اهل سنت بکاهد ولی درین دستور تماما برنده عدم وجود و سنیان دکن با پادشاهان فضا که بر علیه یوسف فرمان روا شوریده بودند، متحد شدند. وقتی که شغل معارضان بالاگرفت یوسف پاد شاه مدتی به زور از تظاهر به تشیع دست کشید، البته بعداز موفقیت بر دشمنانش به اسم دوازده امام(ع) خطبه خواند و سید احمد هروی را با هدایایی نزد فرمانروا اسماعیل صفوی، سلطان شیعه جمهوری اسلامی ایران، ارسال کرد.[۸]
یوسف فرمانروا با علمای شیعه ارتباط ها قربت داشت؛ روحانی جلال الدین ملقب به روضه خوان چاندا از نوادگان امام زین العابدین(ع) مشاور یوسف پادشاه بود و سید احمد هروی وزیر او بود. همینطور یوسف سلطان را زیر اثر مولانا غیاث کمال که مورخ و فیلسوفی شیعه بود دانستهاند.[۹]
جانشین یوسف، پسرش عادلشاه بود که در کودکی بر مکان بابا گردهمایی. در عصر وی کمال خان دکنی در آغاز وزیر یوسف پاد شاه که سنی مذهب بود و فعلا زمام کارها دربار را در مشت داشت، اجرای شعائر سنی را احیا کرد و به اسم خلفای راشدین خطبه خواند و قصد داشت با حفاظت تیم دکنیها توان را از آن خویش کرده و اسماعیل را عزل کرده و آفاقیها را تضعیف نماید. این طرح کمال خان به سودای نرسید و مجموعه معارضان به رهبری دلشادآغا توان را به دست گرفته و کمال خان کشته شد. در غایت آفاقیها به توان بازگشتند و دکنیهای را بیشتراز قبل از اقتدار راندند و آئینهای تشیع توشه دیگر برقرار شد.[۱۰]
بعداز اسماعیل دوران کوتاهی مولاخان که پسر تبارک اسماعیل بود حکم دهنده شد البته باگاز از شغل عزل شد و برادرش ابراهیم به مکان او گردهمایی. ابراهیم به مذهب اهل سنت در آمد و آئینها و احکام حنفی را تجدید کرد و خطبه به اسم خلفای راشدین خواند و آفاقیها را از عمل عزل کرده و دکنیها و حبیشیها را بر توان نشاند.[۱۱] پسرش علی، که زیر آموختن خواجه مداقه الله شیرازی شیعه گردیده بود، شیوه بابا را ادامه نداد و مذهب تشیع را در قلمرو عادلشاهیان احیا کرد.[۱۲]
انتخاب تالار و باغ مناسب برای مراسم در مشهد – نکات و معیارهای حرفهای