اذن داستان
خوانساری از بابا و استادانش[۱۸] و نیز از محمد بن علی كاشفالغطاء و محمدقاسم بن محمد الوندی نجفی[۱۹] اذن داستان و اجتهاد اخذ کرد. همینطور سر کردگی علمی و مذهبی در اصفهان به وی منتهی میشد و حوزه درسش محل حضور اهل دانش تشریفات مشهد بود.[۲۰]
شاگردان معروف
شریعت اصفهانی، ابوتراب خوانساری، سید محمدکاظم طباطبائی یزدی، سید محمدباقر درچهای، محمدهادی تهرانی ،سید محمدهاشم خوانساری [۲۱] از شاگردان او شمردهاند.[۲۲]
تألیفات
روضات الجنات فی حال و روز العلما و السادات: مهم ترین تاثیر خوانساری میباشد و به سبب ساز تألیف آن، به مالک روضات ملقب شد. به نوشته پشت گرمی السلطنه[۲۳]، در طومار دانشوران ناصری هر جا تیتر میر معاصر آمده، هدف مالک روضات میباشد.
احسن العطیه: شرحی میباشد بر الفیه شهید نخستین در فقه که بعضا پژوهش ها اصولی را هم دربردارد.[۲۴] این کتاب در سال ۱۳۲۰ق در اصفهان چاپ سنگی شد.[۲۵]
تسلیة الاحزان عند فقد الاحبة و الاخوان: به گویش فارسی در مسئله تسلی خیال و خاطر مصیبتزدگان تألیف گردیدهاست.[۲۶] و در ۱۳۳۰ق چاپ سنگی گردیدهاست.[۲۷]
تلویح النوریات اینجانب الکلام فى تنقیح الضروریات اینجانب الاسلام: رسالهای در ذکر ضروریات آیین اسلام میباشد.[۲۸]
طرف (طوف) الاخبار لتحفة (لتحف) الاخیار:[۲۹]
ارجوزهای در اصول فقه
کناره بر گستردن لمعه شهید ثانی
لبه بر مقررات الاصول میرزای قمی؛[۳۰]
قرة العين و سرور النشأتين.
تلخيص دسته ورّام.
جواهر الاثار و جوائز الأبرار.
آرامش اللسان.
ترجمه رساله الصوم صاحب و مالک جواهر.
درر النظيم فى ترسیم التحية و التسليم.
اقسام البلايا النازله فى هذه الدنيا على الشقى و السعيد.
ادب الجماعه.
تفصیل حديث حماد.
فرمان العمل للمكلفين.
النهریه.
دستور به دارای اسم و رسم و نهى از منكر.[۳۱]
اثرها ادبی
خوانساری، قصیدههایی به عربی و فارسی در موضوعات متفاوت، بهویژه در مدح و مرثیه اهلبیت(ع) سروده میباشد.[۳۲] مثالای از این نثر، ضمن خطبه بینقطه وی[۳۳] طومارهایی میباشد که به بعضی از بزرگان و پژوهشگران معاصر خود نگاشته میباشد.[۳۴]
اذن داستان
خوانساری از بابا و استادانش[۱۸] و نیز از محمد بن علی كاشفالغطاء و محمدقاسم بن محمد الوندی نجفی[۱۹] اذن داستان و اجتهاد اخذ کرد. همینطور سر کردگی علمی و مذهبی در اصفهان به وی منتهی میشد و حوزه درسش محل حضور اهل دانش تشریفات مشهد بود.[۲۰]
شاگردان معروف
شریعت اصفهانی، ابوتراب خوانساری، سید محمدکاظم طباطبائی یزدی، سید محمدباقر درچهای، محمدهادی تهرانی ،سید محمدهاشم خوانساری [۲۱] از شاگردان او شمردهاند.[۲۲]
تألیفات
روضات الجنات فی حال و روز العلما و السادات: مهم ترین تاثیر خوانساری میباشد و به سبب ساز تألیف آن، به مالک روضات ملقب شد. به نوشته پشت گرمی السلطنه[۲۳]، در طومار دانشوران ناصری هر جا تیتر میر معاصر آمده، هدف مالک روضات میباشد.
احسن العطیه: شرحی میباشد بر الفیه شهید نخستین در فقه که بعضا پژوهش ها اصولی را هم دربردارد.[۲۴] این کتاب در سال ۱۳۲۰ق در اصفهان چاپ سنگی شد.[۲۵]
تسلیة الاحزان عند فقد الاحبة و الاخوان: به گویش فارسی در مسئله تسلی خیال و خاطر مصیبتزدگان تألیف گردیدهاست.[۲۶] و در ۱۳۳۰ق چاپ سنگی گردیدهاست.[۲۷]
تلویح النوریات اینجانب الکلام فى تنقیح الضروریات اینجانب الاسلام: رسالهای در ذکر ضروریات آیین اسلام میباشد.[۲۸]
طرف (طوف) الاخبار لتحفة (لتحف) الاخیار:[۲۹]
ارجوزهای در اصول فقه
کناره بر گستردن لمعه شهید ثانی
لبه بر مقررات الاصول میرزای قمی؛[۳۰]
قرة العين و سرور النشأتين.
تلخيص دسته ورّام.
جواهر الاثار و جوائز الأبرار.
آرامش اللسان.
ترجمه رساله الصوم صاحب و مالک جواهر.
درر النظيم فى ترسیم التحية و التسليم.
اقسام البلايا النازله فى هذه الدنيا على الشقى و السعيد.
ادب الجماعه.
تفصیل حديث حماد.
فرمان العمل للمكلفين.
النهریه.
دستور به دارای اسم و رسم و نهى از منكر.[۳۱]
اثرها ادبی
خوانساری، قصیدههایی به عربی و فارسی در موضوعات متفاوت، بهویژه در مدح و مرثیه اهلبیت(ع) سروده میباشد.[۳۲] مثالای از این نثر، ضمن خطبه بینقطه وی[۳۳] طومارهایی میباشد که به بعضی از بزرگان و پژوهشگران معاصر خود نگاشته میباشد.[۳۴]

ویژگیهای یک مجموعه تشریفاتی حرفهای چیست؟