مقصود از کتابت اين نوشتهی علمی بررسي راهکارهاي عملي گسترش و ترويج فرهنگ و تمدن نماز (جذب نوجوان ها و جوان ها به مسجد) میباشد. براي اين خواسته آغاز پیشگفتاراي در تبيين و توصيف قضیه آورده، بعد به شيوهها و راهکارهاي عملي جذب جوان ها به مسجد از قبيل وضعيت ظاهري مسجد، هیئتامنای مسجد، امام تشریفات مشهد جماعت، اپهاي فرهنگي مسجد، خانواده، مکتب و ساير کارداران پیونددهنده ميان مسجد و جوان ها (همپا با جراحتشناسی علل ايجاد مسافت بين مسجد و جوان ها) پرداخته گردیدهاست. مساجد آنگاه خواهند توانست نقش تاريخي خویش را در تربيت ديني، عبادي، اجتماعي، فرهنگي و سياسي ايفا نمایند که بتوانند مخاطبان خویش، بهویژه نسل نوجوان و جوان را جذب و مراقبت نمايند. تقويت مساجد از لحاظ تجهیزات ظاهري، مانند رسيدگي به ساختمان مسجد، تغيير در معماري مسجد، نظافت و تجهیزات گرمازا و سرمازا، اضافه کردن بر جاذبههاي مسجد، مانند برگزاري زمانهای هنري و علمي در حرفههاي متعدد، برگزاري اردوهاي سياحتي و زيارتي، نمايش فيلم و اجراي تئاتر و مانند آن با رعايت موازين اسلامي، تأسيس جای هاي ورزشي و دعوت از مربيان مجرّب براي فراگیری، توجه در گزینش امام جماعت مسجد با ويژگيهاي خاص (خوشرفتاری با جوان ها، برخورداري از تقواي کافي، توانايي علمي و ...)، طولاني نشدن نمازهاي جماعت، تشکيل و تقويت کتابخانه مطلوب براي مسجد، برگزاري مسابقات کتابخوانی، روایتنویسی، بيان لطافتها و نازکیهاي نماز، بيان اثرها معنوي نماز، تشويق و تحسين جوان ها نمازگزار با اعطاء جايزههاي متنوع و ...، برای مثال راهکارهاي عملي براي جذب نوجوان ها و جوان ها به مسجد، نماز جماعت و کمپانی در ساير نرمافزارهاي فرهنگي آن میباشند.
مسجد بهتیتر اصليترين پايگاه اسلامي نقش مهمي در تربيت، فراگیری و ايجاد نزديکي بين اعضاي خویش که مسلمانها میباشند، دارااست؛ پايگاهي که همواره در روايات از آن به بزرگي ياد گردیدهاست. يکي از رسالتهاي پيامبر اکرم (ص) بعداز دريافت وحي الهي و رسانيدن آن به عموم، ايجاد پايگاهي به اسم مسجد بود تا مکاني براي عبادت و بیان حقتبارک و تشکيل اجتماعات اسلامي و مردمي باشد؛ بعد بود که مسلمين در صفوف وحدتقسمت نماز جماعات که در مساجد برگزار ميشد، روح تربيت و نشاط را در جامعه بهوضوح مشاهده کردند؛ بهطوریکه اينک پس از سپری شد قرنهاي متمادي از پيدايش اسلام، مسجد خیرفقط اعتبار و بها خویش را نگهداری کرده، بلکه همواره در برهههای گوناگون زماني نقش مهمي در تحولات اجتماعي، سياسي و فرهنگي داشته میباشد. در مرز و بوم ما بهویژه در زمان انقلاب و هشت سال هواخواهی مقدس، مسجد مکاني براي بسيج نيروهاي مردمي، فراگیری، سازماندهی و پشتيباني نيروهاي بسيجي و مردمي بوده در اين ميان حضور جوان ها در کنار ساير قشرهاي عموم ديده ميخواهد شد. حضور آنها در نمازهاي جماعت و تشکيل رینگهاي امدادهاي مردمي، بسيج نيروهاي اعزامي به پیکار، ايجاد کلاسهاي آموزشي و ...، نقش مؤثرتری در رونق مساجد داشت، البته با سپری شد فرصت و سپري شدن آن روزهاي مشقت بار، خیرفقط کارکرد مسجد در مرزو بوم تفاوت پیداکرده، بلکه باکم رنگ شدن حضور جوان ها در مساجد به انگیزههاي متعدد رونق روزهاي قبل را ندارد.
متأسفانه در سالهاي پس از پیکار تحميلي به سبب ساز سهل وآسانانگاری، عدم وجود نرمافزارريزي صحيح و بياعتنايي به اين سنگر اسلامي، مسجد در گرايش و جذب جوان ها ضعيف شغل نموده است. امروزه با تغيير نيازهاي نسل جوان و دگرگونی روحيات آن ها، نقش بارز مسجد بهتیتر کانون تربيت ديني جوان ها بهروشنی معلوم ميخواهد شد. جواني که امروزه در قرن بيست و يکم به رمز ميپیروزی، جواني میباشد که با معضل هويت ديني و فرهنگي روبهرو میباشد و با هجمه فرهنگي بيگانگان دستوپنجه قابل انعطاف مينماید، در پشت سرش سعي در القاي مفاهيم و الگوهاي شيطاني خویش به «معاند خموشی»، بيآنکه بداند دليل اصلي دينگريزي جوان ها در جامعه و اين هشداري «تهاجم فرهنگي» از سوي اوست براي کلیه ما تا از پيشرفت چنين ويروس خطرناکي جلوگيري کنيم؛ بعداز اينجاست که مسجد ميتواند به روح پرسشگر و کنجکاو جوان پاسخي درخور و متناسب با نيازهايش بدهد و الگوي شايستهاي از دين و فرهنگ وتمدن ايراني – اسلامي به وی معرفي نماید.
مقصود از کتابت اين نوشتهی علمی بررسي راهکارهاي عملي گسترش و ترويج فرهنگ و تمدن نماز (جذب نوجوان ها و جوان ها به مسجد) میباشد. براي اين خواسته آغاز پیشگفتاراي در تبيين و توصيف قضیه آورده، بعد به شيوهها و راهکارهاي عملي جذب جوان ها به مسجد از قبيل وضعيت ظاهري مسجد، هیئتامنای مسجد، امام تشریفات مشهد جماعت، اپهاي فرهنگي مسجد، خانواده، مکتب و ساير کارداران پیونددهنده ميان مسجد و جوان ها (همپا با جراحتشناسی علل ايجاد مسافت بين مسجد و جوان ها) پرداخته گردیدهاست. مساجد آنگاه خواهند توانست نقش تاريخي خویش را در تربيت ديني، عبادي، اجتماعي، فرهنگي و سياسي ايفا نمایند که بتوانند مخاطبان خویش، بهویژه نسل نوجوان و جوان را جذب و مراقبت نمايند. تقويت مساجد از لحاظ تجهیزات ظاهري، مانند رسيدگي به ساختمان مسجد، تغيير در معماري مسجد، نظافت و تجهیزات گرمازا و سرمازا، اضافه کردن بر جاذبههاي مسجد، مانند برگزاري زمانهای هنري و علمي در حرفههاي متعدد، برگزاري اردوهاي سياحتي و زيارتي، نمايش فيلم و اجراي تئاتر و مانند آن با رعايت موازين اسلامي، تأسيس جای هاي ورزشي و دعوت از مربيان مجرّب براي فراگیری، توجه در گزینش امام جماعت مسجد با ويژگيهاي خاص (خوشرفتاری با جوان ها، برخورداري از تقواي کافي، توانايي علمي و ...)، طولاني نشدن نمازهاي جماعت، تشکيل و تقويت کتابخانه مطلوب براي مسجد، برگزاري مسابقات کتابخوانی، روایتنویسی، بيان لطافتها و نازکیهاي نماز، بيان اثرها معنوي نماز، تشويق و تحسين جوان ها نمازگزار با اعطاء جايزههاي متنوع و ...، برای مثال راهکارهاي عملي براي جذب نوجوان ها و جوان ها به مسجد، نماز جماعت و کمپانی در ساير نرمافزارهاي فرهنگي آن میباشند.
مسجد بهتیتر اصليترين پايگاه اسلامي نقش مهمي در تربيت، فراگیری و ايجاد نزديکي بين اعضاي خویش که مسلمانها میباشند، دارااست؛ پايگاهي که همواره در روايات از آن به بزرگي ياد گردیدهاست. يکي از رسالتهاي پيامبر اکرم (ص) بعداز دريافت وحي الهي و رسانيدن آن به عموم، ايجاد پايگاهي به اسم مسجد بود تا مکاني براي عبادت و بیان حقتبارک و تشکيل اجتماعات اسلامي و مردمي باشد؛ بعد بود که مسلمين در صفوف وحدتقسمت نماز جماعات که در مساجد برگزار ميشد، روح تربيت و نشاط را در جامعه بهوضوح مشاهده کردند؛ بهطوریکه اينک پس از سپری شد قرنهاي متمادي از پيدايش اسلام، مسجد خیرفقط اعتبار و بها خویش را نگهداری کرده، بلکه همواره در برهههای گوناگون زماني نقش مهمي در تحولات اجتماعي، سياسي و فرهنگي داشته میباشد. در مرز و بوم ما بهویژه در زمان انقلاب و هشت سال هواخواهی مقدس، مسجد مکاني براي بسيج نيروهاي مردمي، فراگیری، سازماندهی و پشتيباني نيروهاي بسيجي و مردمي بوده در اين ميان حضور جوان ها در کنار ساير قشرهاي عموم ديده ميخواهد شد. حضور آنها در نمازهاي جماعت و تشکيل رینگهاي امدادهاي مردمي، بسيج نيروهاي اعزامي به پیکار، ايجاد کلاسهاي آموزشي و ...، نقش مؤثرتری در رونق مساجد داشت، البته با سپری شد فرصت و سپري شدن آن روزهاي مشقت بار، خیرفقط کارکرد مسجد در مرزو بوم تفاوت پیداکرده، بلکه باکم رنگ شدن حضور جوان ها در مساجد به انگیزههاي متعدد رونق روزهاي قبل را ندارد.
متأسفانه در سالهاي پس از پیکار تحميلي به سبب ساز سهل وآسانانگاری، عدم وجود نرمافزارريزي صحيح و بياعتنايي به اين سنگر اسلامي، مسجد در گرايش و جذب جوان ها ضعيف شغل نموده است. امروزه با تغيير نيازهاي نسل جوان و دگرگونی روحيات آن ها، نقش بارز مسجد بهتیتر کانون تربيت ديني جوان ها بهروشنی معلوم ميخواهد شد. جواني که امروزه در قرن بيست و يکم به رمز ميپیروزی، جواني میباشد که با معضل هويت ديني و فرهنگي روبهرو میباشد و با هجمه فرهنگي بيگانگان دستوپنجه قابل انعطاف مينماید، در پشت سرش سعي در القاي مفاهيم و الگوهاي شيطاني خویش به «معاند خموشی»، بيآنکه بداند دليل اصلي دينگريزي جوان ها در جامعه و اين هشداري «تهاجم فرهنگي» از سوي اوست براي کلیه ما تا از پيشرفت چنين ويروس خطرناکي جلوگيري کنيم؛ بعداز اينجاست که مسجد ميتواند به روح پرسشگر و کنجکاو جوان پاسخي درخور و متناسب با نيازهايش بدهد و الگوي شايستهاي از دين و فرهنگ وتمدن ايراني – اسلامي به وی معرفي نماید.
ویژگیهای یک مجموعه تشریفاتی حرفهای چیست؟