تاریخ موالید الائمة و وفیاتهم (کتاب)
با تاج الموالید فی موالید الائمه و وفیاتهم نادرست نشود.
تاریخُ مَوالید الأئمّة وَ وَفَیاتِهِم کتابی پیرامون زندگانی چهارده معصوم(ع) منسوب به ابنخَشّاب بغدادی(۵۶۷ یا این که ۵۶۸ق) از عالمان حنبلیمذهب میباشد. دراین کتاب به بعضا زوایای زندگانی ائمه(ع) زیرا تاریخ به دنیا آمدن و وفات، جای دفن، نَسَب و اسم فرزندان چهارده معصوم(ع) پرداخته گردیده است. درین کتاب ایده ها بر خلاف مشهوری زیرا وفات نبی(ص) در دوم ربیعالاول سال دهم مسافرت و یا این که نهفته بودن مجال ولادت امام مهدی(عج) به تشریفات مشهد دیده می خورد.
کتاب تاریخ موالید الائمه با پیشگفتار سید شهابالدین مرعشی نجفی در تیمای به اسم مجموعة نفیسة فی تاریخ الائمة(ع) در کنار کتابهایی زیرا تاج الموالید، المستجاد اینجانب کتاب الارشاد و مسار الشیعه چاپ شدهاست.
ساختار و محتوا
تاریخ موالید الائمه و وفیاتهم یا این که تاریخ ابنالخَشّاب[۱] کتابی مختصر[۲] به گویش عربی میباشد که به زوایای زندگانی نبی اسلام(ص) و ائمه به تیتر اهلبیت فرستاده پرداخته شدهاست.[۳] طبق پارهای از نسخه ها خطی جانور، تیتر «اَین دُفِتازه» به اسم کتاب اضافه گردیدهاست.[۴] میلاد و وفات، جای دفن، نَسَب، اسم مامان، کُنیه، کنیه، دوران قدمت، منزلت و اسم فرزندان چهارده معصوم(ع) مثلا موضوعات کتاب میباشد که در سی برگه درج شده میباشد.[۵] درین کتاب، نظراتی زیرا وفات نبی(ص) در دوم ربیعالاول سال دهم سفر مذکور که با حیث دارای اسم و رسم ۲۸ صفر سال یازدهم مهاجرت در مغایرت میباشد.[۶] همینطور مجال به دنیا آمدن حضرت مهدی(عج) را به انگیزه پنهان بودن، نامعلوم دانسته میباشد.[۷]
خصوصیت و مقام
کتاب تاریخی ابنخشّاب بغدادی از کتاب ها دارای اسم و رسم دانسته گردیده[۸] و بیان شده در میان عالمان شیعه و اهلسنت از آوازه برخورداراست[۹] و خبرها آن را به طور کامل دارای اعتبار می دانند.[۱۰] این تاثیر در کتابهای حدیثی و تاریخی آیتم به کار گیری قرار گرفته میباشد.[۱۱] اتان کلبرگ اعتقاد دارد که مولف این کتاب حنبلیمذهب میباشد؛ البته منابع امامیمذهب از این کتاب استعمال کردهاند؛[۱۲] چنانکه اِرْبلی مولف کتاب کُشْفُ الغُمَّه که از معاصران ابنخشّاب بود، بدین کتاب پشت گرمی کرده و از آن به کار گیری کرده است.[۱۳] و در عصرهای آینده نویسندگان کتابهایی زیرا بحار الانوار،[۱۴] اِقبال الاعمال،[۱۵] طبقات اَعلام الشیعه،[۱۶] مرآت الکتب[۱۷] و تکملة امل الآمل[۱۸] نیز بدین کتاب استناد کردهاند.
این کتاب در منابع متفاوت با اسمهای دیگری نیز شناخته می گردد؛ چنانکه در کتاب الطرائف با تیتر تاریخ موالید و وفات اهلالبیت و این دفنوا، در کتاب الیقین با اسم کتاب موالید و وفیات اهلالبیت و این دفنوا، در کتاب کشف الظنون با اسم موالید اهلالبیت و در کتاب الذریعه با اسم موالید اهلالبیت و انسابهم و وفیاتهم معرفی گردیدهاست.[۱۹]
به لحاظ کلبرگ، این کتاب به عبارتی کتاب الموالید میباشد که به جهضمی یا این که ابنابیالثلج منسوب میباشد.[۲۰] از لحاظ وی، راویان روایات نقلگردیده درین کتاب از اهلسنت میباشند.[۲۱]
کتاب «مجموعة نفیسة فی تاریخ الائمه»
مؤلّف
عبدالله بن احمد، پر اسم و رسم به ابنخشّاب بغدادی نحوی[۲۲](۴۹۲-۵۶۷ق)[۲۳] از عالمان حنبلیمذهب میباشد[۲۴] اورا پایبند به آرای مدرسه شرعی احمد بن حنبل[۲۵] و از بزرگان حنابله دانستهاند.[۲۶] اما تایپ کردن کتاب در موضوع چهارده معصوم سبب ساز گردیده که کلبرگ معتقد به تغییر و تحول نظریه وی خواهد شد و حتی از امامیمذهب بودن او صحبت به فی مابین بیاورند[۲۷]
ابنخشاب از شاگردان جوالیقی و ابنالشجری دانسته گردیدهاست.[۲۸] او به علومی متعددی[۲۹] زیرا ریاضی ها، هندسه، منطق و فلسفه احاطه داشته[۳۰] و اورا ادیب، گویششناس، دانا ِنحوی، شعر سرا، حدیثشناس، مفسّر قرآن، تاریخدان و نسبشناس نیز دانستهاند.[۳۱] از ابنخشاب کتابهایی در موضوعهای گوناگون علمی مذکور[۳۲] که اورده شده بیشتر آنان از در میان رفتهاند.[۳۳]
آورده شده وی در حدیث شخصی ثقه بوده[۳۴] و بین علما دارای اسم و رسم به وثاقت میباشد. [۳۵] عمادالدین کاتب، از دوستان و شاگردان ابنخشاب، اورا یکیاز داناترین عالمان فی مابین عموم عرب دانسته میباشد.[۳۶] ابناثیر در کتابش از وی حافظه کرده و گفته در ادبیات عرب بسیار مسلّط و پر اسم و رسم بوده و روایات بخش اعظمی از بزرگان را شنیده بود.[۳۷] طبق پارهای از نقلها وی در ۷۴ سالگی[۳۸] در بغداد درگذشت[۳۹] و در کنار بُشر حافی به خاک ودیعه شد.[۴۰]
ورژنهای چاپی
کتاب تاریخ موالید الائمه و وفیاتهم با پیشگفتار آیتالله مرعشی نجفی و با امداد فرزندش سید محمود حسینی مرعشی، در تیم مجموعة نفیسة فی تاریخ الائمة(ع) در کنار کتابهایی زیرا تاج الموالید تاثیر طبرسی (درگذشت ۵۴۸ق)، المستجاد اینجانب کتاب الارشاد تألیف علامه حلی (درگذشت ۷۲۶ق)، مسار الشیعه نوشته روحانی اثرگذار (درگذشت ۴۱۳ق) و کتابهای عالمان دیگر در سال ۱۴۲۲ق چاپ گردیدهاست.[۴۱] این کتاب بهشکل غیروابسته نیز بوسیله انتشارات دارالقاری بیروت در سال ۱۴۲۲ق به چاپ رسیده میباشد. تنی چند از ورژنهای خطی این کتاب در کتابخانه فخرالدین نصیری در طهران و کتابخانه مرکزی دانش گاه طهران با تیتر «تواریخ موالید و وفیات اهل البیت و اَین دُفِموزیک» مراقبت میشود.[۴۲]
تاریخ موالید الائمة و وفیاتهم (کتاب)
با تاج الموالید فی موالید الائمه و وفیاتهم نادرست نشود.
تاریخُ مَوالید الأئمّة وَ وَفَیاتِهِم کتابی پیرامون زندگانی چهارده معصوم(ع) منسوب به ابنخَشّاب بغدادی(۵۶۷ یا این که ۵۶۸ق) از عالمان حنبلیمذهب میباشد. دراین کتاب به بعضا زوایای زندگانی ائمه(ع) زیرا تاریخ به دنیا آمدن و وفات، جای دفن، نَسَب و اسم فرزندان چهارده معصوم(ع) پرداخته گردیده است. درین کتاب ایده ها بر خلاف مشهوری زیرا وفات نبی(ص) در دوم ربیعالاول سال دهم مسافرت و یا این که نهفته بودن مجال ولادت امام مهدی(عج) به تشریفات مشهد دیده می خورد.
کتاب تاریخ موالید الائمه با پیشگفتار سید شهابالدین مرعشی نجفی در تیمای به اسم مجموعة نفیسة فی تاریخ الائمة(ع) در کنار کتابهایی زیرا تاج الموالید، المستجاد اینجانب کتاب الارشاد و مسار الشیعه چاپ شدهاست.
ساختار و محتوا
تاریخ موالید الائمه و وفیاتهم یا این که تاریخ ابنالخَشّاب[۱] کتابی مختصر[۲] به گویش عربی میباشد که به زوایای زندگانی نبی اسلام(ص) و ائمه به تیتر اهلبیت فرستاده پرداخته شدهاست.[۳] طبق پارهای از نسخه ها خطی جانور، تیتر «اَین دُفِتازه» به اسم کتاب اضافه گردیدهاست.[۴] میلاد و وفات، جای دفن، نَسَب، اسم مامان، کُنیه، کنیه، دوران قدمت، منزلت و اسم فرزندان چهارده معصوم(ع) مثلا موضوعات کتاب میباشد که در سی برگه درج شده میباشد.[۵] درین کتاب، نظراتی زیرا وفات نبی(ص) در دوم ربیعالاول سال دهم سفر مذکور که با حیث دارای اسم و رسم ۲۸ صفر سال یازدهم مهاجرت در مغایرت میباشد.[۶] همینطور مجال به دنیا آمدن حضرت مهدی(عج) را به انگیزه پنهان بودن، نامعلوم دانسته میباشد.[۷]
خصوصیت و مقام
کتاب تاریخی ابنخشّاب بغدادی از کتاب ها دارای اسم و رسم دانسته گردیده[۸] و بیان شده در میان عالمان شیعه و اهلسنت از آوازه برخورداراست[۹] و خبرها آن را به طور کامل دارای اعتبار می دانند.[۱۰] این تاثیر در کتابهای حدیثی و تاریخی آیتم به کار گیری قرار گرفته میباشد.[۱۱] اتان کلبرگ اعتقاد دارد که مولف این کتاب حنبلیمذهب میباشد؛ البته منابع امامیمذهب از این کتاب استعمال کردهاند؛[۱۲] چنانکه اِرْبلی مولف کتاب کُشْفُ الغُمَّه که از معاصران ابنخشّاب بود، بدین کتاب پشت گرمی کرده و از آن به کار گیری کرده است.[۱۳] و در عصرهای آینده نویسندگان کتابهایی زیرا بحار الانوار،[۱۴] اِقبال الاعمال،[۱۵] طبقات اَعلام الشیعه،[۱۶] مرآت الکتب[۱۷] و تکملة امل الآمل[۱۸] نیز بدین کتاب استناد کردهاند.
این کتاب در منابع متفاوت با اسمهای دیگری نیز شناخته می گردد؛ چنانکه در کتاب الطرائف با تیتر تاریخ موالید و وفات اهلالبیت و این دفنوا، در کتاب الیقین با اسم کتاب موالید و وفیات اهلالبیت و این دفنوا، در کتاب کشف الظنون با اسم موالید اهلالبیت و در کتاب الذریعه با اسم موالید اهلالبیت و انسابهم و وفیاتهم معرفی گردیدهاست.[۱۹]
به لحاظ کلبرگ، این کتاب به عبارتی کتاب الموالید میباشد که به جهضمی یا این که ابنابیالثلج منسوب میباشد.[۲۰] از لحاظ وی، راویان روایات نقلگردیده درین کتاب از اهلسنت میباشند.[۲۱]
کتاب «مجموعة نفیسة فی تاریخ الائمه»
مؤلّف
عبدالله بن احمد، پر اسم و رسم به ابنخشّاب بغدادی نحوی[۲۲](۴۹۲-۵۶۷ق)[۲۳] از عالمان حنبلیمذهب میباشد[۲۴] اورا پایبند به آرای مدرسه شرعی احمد بن حنبل[۲۵] و از بزرگان حنابله دانستهاند.[۲۶] اما تایپ کردن کتاب در موضوع چهارده معصوم سبب ساز گردیده که کلبرگ معتقد به تغییر و تحول نظریه وی خواهد شد و حتی از امامیمذهب بودن او صحبت به فی مابین بیاورند[۲۷]
ابنخشاب از شاگردان جوالیقی و ابنالشجری دانسته گردیدهاست.[۲۸] او به علومی متعددی[۲۹] زیرا ریاضی ها، هندسه، منطق و فلسفه احاطه داشته[۳۰] و اورا ادیب، گویششناس، دانا ِنحوی، شعر سرا، حدیثشناس، مفسّر قرآن، تاریخدان و نسبشناس نیز دانستهاند.[۳۱] از ابنخشاب کتابهایی در موضوعهای گوناگون علمی مذکور[۳۲] که اورده شده بیشتر آنان از در میان رفتهاند.[۳۳]
آورده شده وی در حدیث شخصی ثقه بوده[۳۴] و بین علما دارای اسم و رسم به وثاقت میباشد. [۳۵] عمادالدین کاتب، از دوستان و شاگردان ابنخشاب، اورا یکیاز داناترین عالمان فی مابین عموم عرب دانسته میباشد.[۳۶] ابناثیر در کتابش از وی حافظه کرده و گفته در ادبیات عرب بسیار مسلّط و پر اسم و رسم بوده و روایات بخش اعظمی از بزرگان را شنیده بود.[۳۷] طبق پارهای از نقلها وی در ۷۴ سالگی[۳۸] در بغداد درگذشت[۳۹] و در کنار بُشر حافی به خاک ودیعه شد.[۴۰]
ورژنهای چاپی
کتاب تاریخ موالید الائمه و وفیاتهم با پیشگفتار آیتالله مرعشی نجفی و با امداد فرزندش سید محمود حسینی مرعشی، در تیم مجموعة نفیسة فی تاریخ الائمة(ع) در کنار کتابهایی زیرا تاج الموالید تاثیر طبرسی (درگذشت ۵۴۸ق)، المستجاد اینجانب کتاب الارشاد تألیف علامه حلی (درگذشت ۷۲۶ق)، مسار الشیعه نوشته روحانی اثرگذار (درگذشت ۴۱۳ق) و کتابهای عالمان دیگر در سال ۱۴۲۲ق چاپ گردیدهاست.[۴۱] این کتاب بهشکل غیروابسته نیز بوسیله انتشارات دارالقاری بیروت در سال ۱۴۲۲ق به چاپ رسیده میباشد. تنی چند از ورژنهای خطی این کتاب در کتابخانه فخرالدین نصیری در طهران و کتابخانه مرکزی دانش گاه طهران با تیتر «تواریخ موالید و وفیات اهل البیت و اَین دُفِموزیک» مراقبت میشود.[۴۲]
ویژگیهای یک مجموعه تشریفاتی حرفهای چیست؟