آرامگاه روضه خوان روز بهان
این آرامگاه در انتهای خیابان شرقی لطفعلی خان زند واقع میباشد. مالک آرامگاه روضه خوان ابو محمد روزبهان از محققان و عرفاء تبارک در نصفه دوم قرن ششم هجری تشریفات مشهد میباشد.[۲۳]
دروازه قرآن
تصویر دیرین از دروازه قرآن شیراز که به امر عضدالدوله دیلمی ساخته شد.
دروازه قرآن شیراز یکی ۶ دروازه مانده این شهر و یکی اثرها جالب شیراز به شمار میرود.دروازه قرآن از مجال آلبویه در همین جای فعلی بارها ویران و مرمت شدهاست.ویران شدن این سازه در سال ۱۳۱۵ ه.ق به فرمان والی وقت یک کدام از این مثالهاست.دروازه قرآن کنونی را نیکوکاری به اسم حسین ایگار ساخته و به عموم شیراز کادو نموده است.[۲۴]
در بالای طاق گران قدر این دروازه اطاقی درنظرگرفته شده که دو قرآن نگارش گردیده به دست پادشاه ابراهیم نوه شاهرخ تیموری در آن محافظت میشدهاست.عموم شیراز قدیم، اولیه هر ماه قمری با عبور از ذیل قرآن که آن را به امام علی علیهالسلام منتسب میدانستند خویش را در قبال خطرات و آسیب ها بیمه میکردند.آنها نظریه داشتند که صحبتالله مجید تا نقطه پايان ماه آنهارا از هر بلایی محافظت مینماید. این دو قرآن که در اصطلاح آن را قرآن هفده منی[یادداشت ۱] مینامیدند هم در حال حاضر در موزه پارس شیراز در معرض رویت کرد عشقمندان جایدارد و یکیاز شاهکارهای کتابت کتاب آسمانی مسلمانها دنیا به شمار میرود.[۲۵]
مقبره چهلتنان
بقاع چهلتنان در جنوب بلوار هفت تنان قراردارد. دراین توکل قبور چهل بدن از زاهدان و عارفان شیراز نیز وجود داراست که معروفترین آن ها روحانی اسحاق شیرازی مشهور به «بسحاق اطمعه» میباشد.[۲۶]
قدمگاه حضرت عباس شیراز
این جای در خیابانی به اسم قدمگاه، واقع شدهاست و ساختمان و گنبد و بارگاهی داراست، و آیتم دقت عموم شیراز میباشد.[۲۷]
مشاهیر شیراز
سعدی شیرازی
نوشته ی علمیٔ اساسی: سعدی شیرازی
سعدی یکیاز وسیع ترین شعرای کشورایران و گویش فارسی دانسته گردیده است.[۲۸] میلاد سعدی در سالهای اولیه سده هفتم هجری در شهر شیراز صورت داده میباشد.[۲۹] خانواده سعدی از عالمان آیین بودند و پدرش از مقربان دربار اتابک سعد بن زنگی بود.[۳۰] سعدی از به عبارتی زمان کودکی ذیل یاددادن و تربیت پدرش قرار گرفت اما در به عبارتی زمان کودکی پدرش را از دست اعطا کرد و پایین تکفل جد مادری خویش قرار گرفت.[۳۱]
وی مقدمات علم ها دینی و ادبی خویش را در شیراز فراگرفت و آنگاه در زمان جوانی به بغداد رفت کهاین مهاجرت، شروع سفرهای وقت گیر سعدی بود. وی در بغداد در مکتب نظامیه درگیر به علم آموزی شد. آنچه شایان توجه و بیان میباشد، این میباشد که معروفیت سعدی صرفا مختص کشور ایران نبوده حتی در طول خودش به مرزهای سوا جمهوری اسلامی ایران مانند هندوستان و آسیای صغیر نیز رسیده بود و خودش در یک سری جا بدین آوازه اشاره داشته، کهاین آوازه سعدی علیل چندین خصوصیت میباشد.[۳۲]
حافظ
نوشتهی علمیٔ مهم: حافظ شیرازی
خواجه شمس الدین محمد، حافظ شیرازی، یکی مطرح ترین شاعران نغز گوی کشورایران و از گویندگان والا دنیا میباشد که در شعرهای خویش «حافظ» تخلص کرده است. تولد حافظ در ربع قرن هشتم هجری در شیراز وقوع افتاد، پس از وفات پدرش، حافظ که خردسال بود با مامان خویش در شیراز ماند و زمانه آن دو به تهیدستی میسپری شد تا آنکه علاقه به علم آموزی و کمالات اورا به مکتبخانه کشانید و به تفصیلی که در تذکره میخانه امده میباشد، او تعدادی گاهی روزها را در میان حصول زندگی و تعلیم سواد می گذرانید و آنگاه زندگانی حافظ تغییر تحول کرد و در جرگه طالبان دانش درآمد و مجلسهای درس عالمان و ادیبان فرصت را در شیراز فهم و شعور کرد.[۳۳]
سیبویه
ابوبشر عمروابن عثمان ابن قنبر معروف به سیبویه فقید پر اسم و رسم اهل ایران در نحو گویش عربی و مؤلف کتاب «الکتاب»(اولیه و معتبرترین کتاب در نحو)، متولد بیضاء بوده البته تاریخ معاش وی به صدق معین وجود ندارد.[۳۴]
عبدالله خفیف (روحانی وسیع)
ابو عبدالله روضه خوان محمدبن خفیف پر اسم و رسم به روضه خوان کلان از بزرگان عرفا و دارنده کرامات بسیار بوده میباشد؛ انگیزه آوازه وی به خفیف این میباشد که دارنده روحی مدل، غذایی مدل و دنیایی مدل بوده میباشد. روضه خوان ضمن ریاضت، عبادت در دانش و علم و فضیلت، مقامی شامخ نیز داشته و کتابهایی را تألیف نموده است. سعدی دربارهی جایگاه و جایگاه روضه خوان اینگونه گفته میباشد:
به مطرح شدن و پندار و عبادت به روح روحانی عظیم
به حق روز بهان و به حق پنج نماز
آرامگاه روضه خوان روز بهان
این آرامگاه در انتهای خیابان شرقی لطفعلی خان زند واقع میباشد. مالک آرامگاه روضه خوان ابو محمد روزبهان از محققان و عرفاء تبارک در نصفه دوم قرن ششم هجری تشریفات مشهد میباشد.[۲۳]
دروازه قرآن
تصویر دیرین از دروازه قرآن شیراز که به امر عضدالدوله دیلمی ساخته شد.
دروازه قرآن شیراز یکی ۶ دروازه مانده این شهر و یکی اثرها جالب شیراز به شمار میرود.دروازه قرآن از مجال آلبویه در همین جای فعلی بارها ویران و مرمت شدهاست.ویران شدن این سازه در سال ۱۳۱۵ ه.ق به فرمان والی وقت یک کدام از این مثالهاست.دروازه قرآن کنونی را نیکوکاری به اسم حسین ایگار ساخته و به عموم شیراز کادو نموده است.[۲۴]
در بالای طاق گران قدر این دروازه اطاقی درنظرگرفته شده که دو قرآن نگارش گردیده به دست پادشاه ابراهیم نوه شاهرخ تیموری در آن محافظت میشدهاست.عموم شیراز قدیم، اولیه هر ماه قمری با عبور از ذیل قرآن که آن را به امام علی علیهالسلام منتسب میدانستند خویش را در قبال خطرات و آسیب ها بیمه میکردند.آنها نظریه داشتند که صحبتالله مجید تا نقطه پايان ماه آنهارا از هر بلایی محافظت مینماید. این دو قرآن که در اصطلاح آن را قرآن هفده منی[یادداشت ۱] مینامیدند هم در حال حاضر در موزه پارس شیراز در معرض رویت کرد عشقمندان جایدارد و یکیاز شاهکارهای کتابت کتاب آسمانی مسلمانها دنیا به شمار میرود.[۲۵]
مقبره چهلتنان
بقاع چهلتنان در جنوب بلوار هفت تنان قراردارد. دراین توکل قبور چهل بدن از زاهدان و عارفان شیراز نیز وجود داراست که معروفترین آن ها روحانی اسحاق شیرازی مشهور به «بسحاق اطمعه» میباشد.[۲۶]
قدمگاه حضرت عباس شیراز
این جای در خیابانی به اسم قدمگاه، واقع شدهاست و ساختمان و گنبد و بارگاهی داراست، و آیتم دقت عموم شیراز میباشد.[۲۷]
مشاهیر شیراز
سعدی شیرازی
نوشته ی علمیٔ اساسی: سعدی شیرازی
سعدی یکیاز وسیع ترین شعرای کشورایران و گویش فارسی دانسته گردیده است.[۲۸] میلاد سعدی در سالهای اولیه سده هفتم هجری در شهر شیراز صورت داده میباشد.[۲۹] خانواده سعدی از عالمان آیین بودند و پدرش از مقربان دربار اتابک سعد بن زنگی بود.[۳۰] سعدی از به عبارتی زمان کودکی ذیل یاددادن و تربیت پدرش قرار گرفت اما در به عبارتی زمان کودکی پدرش را از دست اعطا کرد و پایین تکفل جد مادری خویش قرار گرفت.[۳۱]
وی مقدمات علم ها دینی و ادبی خویش را در شیراز فراگرفت و آنگاه در زمان جوانی به بغداد رفت کهاین مهاجرت، شروع سفرهای وقت گیر سعدی بود. وی در بغداد در مکتب نظامیه درگیر به علم آموزی شد. آنچه شایان توجه و بیان میباشد، این میباشد که معروفیت سعدی صرفا مختص کشور ایران نبوده حتی در طول خودش به مرزهای سوا جمهوری اسلامی ایران مانند هندوستان و آسیای صغیر نیز رسیده بود و خودش در یک سری جا بدین آوازه اشاره داشته، کهاین آوازه سعدی علیل چندین خصوصیت میباشد.[۳۲]
حافظ
نوشتهی علمیٔ مهم: حافظ شیرازی
خواجه شمس الدین محمد، حافظ شیرازی، یکی مطرح ترین شاعران نغز گوی کشورایران و از گویندگان والا دنیا میباشد که در شعرهای خویش «حافظ» تخلص کرده است. تولد حافظ در ربع قرن هشتم هجری در شیراز وقوع افتاد، پس از وفات پدرش، حافظ که خردسال بود با مامان خویش در شیراز ماند و زمانه آن دو به تهیدستی میسپری شد تا آنکه علاقه به علم آموزی و کمالات اورا به مکتبخانه کشانید و به تفصیلی که در تذکره میخانه امده میباشد، او تعدادی گاهی روزها را در میان حصول زندگی و تعلیم سواد می گذرانید و آنگاه زندگانی حافظ تغییر تحول کرد و در جرگه طالبان دانش درآمد و مجلسهای درس عالمان و ادیبان فرصت را در شیراز فهم و شعور کرد.[۳۳]
سیبویه
ابوبشر عمروابن عثمان ابن قنبر معروف به سیبویه فقید پر اسم و رسم اهل ایران در نحو گویش عربی و مؤلف کتاب «الکتاب»(اولیه و معتبرترین کتاب در نحو)، متولد بیضاء بوده البته تاریخ معاش وی به صدق معین وجود ندارد.[۳۴]
عبدالله خفیف (روحانی وسیع)
ابو عبدالله روضه خوان محمدبن خفیف پر اسم و رسم به روضه خوان کلان از بزرگان عرفا و دارنده کرامات بسیار بوده میباشد؛ انگیزه آوازه وی به خفیف این میباشد که دارنده روحی مدل، غذایی مدل و دنیایی مدل بوده میباشد. روضه خوان ضمن ریاضت، عبادت در دانش و علم و فضیلت، مقامی شامخ نیز داشته و کتابهایی را تألیف نموده است. سعدی دربارهی جایگاه و جایگاه روضه خوان اینگونه گفته میباشد:
به مطرح شدن و پندار و عبادت به روح روحانی عظیم
به حق روز بهان و به حق پنج نماز
ویژگیهای یک مجموعه تشریفاتی حرفهای چیست؟