چرا دو تقوای نخستین، البته و البته و درحالتی که دارااست؟؟؟؟؟؟؟
زیرا در امتحانات مشقت بار نمیتواند نجات قسمت باشد مثالهایش هم در قرآن و تاریخ فراوان است
اولین شیطان لعین که زیرا ریشه زهدو تقوا و عباداتش حب پروردگار عدم وجود در قبال فرمان خداوند قانون شکنی کرد و نتوانست بر افراط قوه ی غضبیه اش غلبه نماید و در قبال حکم آفریدگار استکبار تشریفات مشهد ورزید (ریشه کبر و غرور و استکبار و تعرض و سرکشی و... افراط قویه ی غضبیه میباشد!!!!!!!) به این دلیل که در شرایطیکه ریشه ی تقوایش حب پروردگار بود هیچگاه روی سخن محبوبش حرفی نمیزد!!!!!!!
دومی نمونه قرآنی هم بلعم باعورا بود که گشوده زیرا ریشه تقوایش حب معبود و حب اولیای آفریدگار خلا با اینکه بر تاثیر زهد و تقوا و عباداتی که ریشه در حب نفس و حب در مقامات داشت به نام اعظم هم رسیده بود و به اصطلاح مستجاب الدعوه گردیده بود البته در قبال فرستاده اوالعظم زمانش موسی علیه السلام، هر که می داند دوست داستنی خداست، تمرّد کرد و حتی اورا نفرین کرد و کافر از جهان رفت!!!!!!!! و نتوانست بر افراط قوه شهویه که به طور تمایل به جاه و رده میباشد بایستد.
اکنون پاره ای در خصوص این ریشه و مغز زهدوتقوا مطابق آیهها و احادیث بیشتر سخن می کنیم:
پیامبر اکرم میفرمایند: ُ یَا عَلِیُّ حُبُّکَ تَقْوَى وَ إِیمَانٌ وَ بُغْضُکَ کُفْرٌ وَ نِفَاقٌ
ای علی حب و محبت تو، زهد و ایمان میباشد و بغض و دشمنی باتو شرک و نفاق میباشد
این حدیث شریف در منابع بسیار دارای اعتبار مانند أمالی و معانی الأخبار روضه خوان صدوق، روضة الواعظین فتال نیشابوری و... آمده میباشد.
گستردن این معنی که ریشه ایمان به آفریدگار و زهدو تقوا حب مولا علی میباشد را می توانید در نوشتهعلمی ی بسیار اصلی ارتباط ی حب اهل بیت و ایمان مشاهده بفرماید.
از حدیث بالا معلوم می گردد که مغز و ریشه زهد و تقوا محبت امیر المومنین میباشد و بغض مولا نشانه و نماد ی بیتقوایی میباشد. یعنی هر چه محبت ما نسبت به امیر المومنین بیشتر گردد در سود ی این محبت خویشتن حفظ ما هم بیشتر می گردد!!!!!!!!!
یعنی در صورتی ما میخواهیم جامعه پردازی اسلامی داشته باشیم و زهد و تقوا را در اجتماع رویش دهیم مهم ترین راهکارش پرورش محبت مولا علی و اولیای الهی در جامعه است!!!!
اکنون بایستی رویت کرد چرا محبت به مولا علی و کلاً 14 معصوم منجر ساختوساز زهدوتقوا و خویشتن محافظت می گردد و چرا با پرورش این محبت، زهدوتقوا هم پرورش میکند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و آن گاه می بایست بفهمیم که چهطور میتوان نسبت به مولا محبت پیدا کرد و این محبت را تقویت کرد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولی چرا محبت به مولا علی و کلا 14 معصوم و اولیای الهی سبب تولید زهد میشود:
بسیار بدیهی میباشد،
ملاحظه کنید هنگامی کسی را ما واقعاً دوست بداریم، این حب و عشق و علاقه و محبت ما نسبت به دوست داستنی سبب می شود که آهسته آهسته ما از محبوبمان تاسی کنیم!!!!!!!!!!!!!
یعنی یکیاز اثرها دوستداشتنی شدن فردی در نزد ما این میباشد که ما آهسته آهسته از آن فرد تقلید پیدا می کنیم و مناسب وی مناسب ما می شود، آنچه گزینه پسند و تأیید دوستداشتنی ما باشد آیتم پسند و دوست داستنی ما هم میگردد.
و شیطان لعین و حزب شیطان هم به خیر و خوبی از این قائده مطلعند و انگیزه اینکه دراین نظم نوین شیطانی دنیا، دراین فرهنگ شیطانی، در نظام تبلیغات میآیند و چندین محبوبیت کاذب و مصنوعی و توهمی برای شخصیتهایی که از نگاه قیمت حقیقی وواقعی فاقد بها میباشند توسط نظام تبلیغات و در اختیار گرفتن ذهن تولید میکنند و یکسری هنرپیشه و ورزشکار که پیشگامان لهو و لعب در دانا می باشند رو دوست داستنی عموم قرار می دهند و پس از آن ها در نظام تبلیغات استعمال میکنند هم همین است.
یعنی هنگامی فلان هنرپیشه که دوستداشتنی شما شد فلان مال را تأیید میکند و آن را گزینه پسندش معرفی میکند، شما هم به عبارتی جنس را می خری و گزینه تأیید خودت میدانی
هنگامی فلان هنرپیشه یا این که فلان بازیکن ، فلان مد را برای لباسش بر میگزیند شما هم در شرایطی که آن هنرپیشه یا این که بازیکن، واقعاً دوستداشتنی شما باشد، رو میاوری به به کارگیری از به عبارتی مد!!!!!
و این میباشد سر یک کدام از موادتشکیل دهنده جهانی سازی شیطان و انگیزه دوستداشتنی کردن شخصیتهایی که واقعاً فاقد ارزشهای حقیقی میباشند البته به شیوه های گوناگون میآید و آن را در لحاظ عوام مردم دوست داستنی میکند البته در جهانی سازی اسلامی و جامعه پردازی مهدوی و الهی بایستی مظاهر حقیقی و واقعی ارزشها به دوست داستنی جامعه تبدیل شوند.
در حالتیکه کسی واقعاً مولا علی برایش دوست داستنی شد، کمکم تمایل به انفاق و جوانمردی و رعایت عدل و داد و حق خواهی و ایثار و عبادت و مردانگی و مروت و مجموع خصایل نیک و دارنده بها حقیقی و واقعی در وی پرورش پیدا میکند و از گناه و معصیت و پلیدی و ظلم و... کمکم کینه دوزی واقعی پیدا میکند.همان طور که به صورت نمونه هر کس واقعاً شیدا فلان مجموعه میباشد از خرقه زیرش تا رنگ پوست صورتش را به رنگ جامه دسته محبوبش در میآورد و....
درحال حاضر بهدنبال انشالله با این موضوع می پردازیم که چهطور میتوان محبوبیت مولا علی و کلاً 14 معصوم و اولیای پروردگار را در خودمان و جامعه رویش بدهیم تا زهدوتقوا و ایمان در تاثیر آن پرورش پیدا نماید
و آنگاه اثر ها بسیار شگفت انگیزی کهاین زهد در معاش آدم دارااست را مبنی بر نشانهها و احادیث ذکر میکنیم که بسیار بسیار بسیار برای خویش اینجانب جذاب و حیرت انگیز و شیرین و دل انگیز و اشتیاق برانگیز و دوست داشتنی بود.
چرا دو تقوای نخستین، البته و البته و درحالتی که دارااست؟؟؟؟؟؟؟
زیرا در امتحانات مشقت بار نمیتواند نجات قسمت باشد مثالهایش هم در قرآن و تاریخ فراوان است
اولین شیطان لعین که زیرا ریشه زهدو تقوا و عباداتش حب پروردگار عدم وجود در قبال فرمان خداوند قانون شکنی کرد و نتوانست بر افراط قوه ی غضبیه اش غلبه نماید و در قبال حکم آفریدگار استکبار تشریفات مشهد ورزید (ریشه کبر و غرور و استکبار و تعرض و سرکشی و... افراط قویه ی غضبیه میباشد!!!!!!!) به این دلیل که در شرایطیکه ریشه ی تقوایش حب پروردگار بود هیچگاه روی سخن محبوبش حرفی نمیزد!!!!!!!
دومی نمونه قرآنی هم بلعم باعورا بود که گشوده زیرا ریشه تقوایش حب معبود و حب اولیای آفریدگار خلا با اینکه بر تاثیر زهد و تقوا و عباداتی که ریشه در حب نفس و حب در مقامات داشت به نام اعظم هم رسیده بود و به اصطلاح مستجاب الدعوه گردیده بود البته در قبال فرستاده اوالعظم زمانش موسی علیه السلام، هر که می داند دوست داستنی خداست، تمرّد کرد و حتی اورا نفرین کرد و کافر از جهان رفت!!!!!!!! و نتوانست بر افراط قوه شهویه که به طور تمایل به جاه و رده میباشد بایستد.
اکنون پاره ای در خصوص این ریشه و مغز زهدوتقوا مطابق آیهها و احادیث بیشتر سخن می کنیم:
پیامبر اکرم میفرمایند: ُ یَا عَلِیُّ حُبُّکَ تَقْوَى وَ إِیمَانٌ وَ بُغْضُکَ کُفْرٌ وَ نِفَاقٌ
ای علی حب و محبت تو، زهد و ایمان میباشد و بغض و دشمنی باتو شرک و نفاق میباشد
این حدیث شریف در منابع بسیار دارای اعتبار مانند أمالی و معانی الأخبار روضه خوان صدوق، روضة الواعظین فتال نیشابوری و... آمده میباشد.
گستردن این معنی که ریشه ایمان به آفریدگار و زهدو تقوا حب مولا علی میباشد را می توانید در نوشتهعلمی ی بسیار اصلی ارتباط ی حب اهل بیت و ایمان مشاهده بفرماید.
از حدیث بالا معلوم می گردد که مغز و ریشه زهد و تقوا محبت امیر المومنین میباشد و بغض مولا نشانه و نماد ی بیتقوایی میباشد. یعنی هر چه محبت ما نسبت به امیر المومنین بیشتر گردد در سود ی این محبت خویشتن حفظ ما هم بیشتر می گردد!!!!!!!!!
یعنی در صورتی ما میخواهیم جامعه پردازی اسلامی داشته باشیم و زهد و تقوا را در اجتماع رویش دهیم مهم ترین راهکارش پرورش محبت مولا علی و اولیای الهی در جامعه است!!!!
اکنون بایستی رویت کرد چرا محبت به مولا علی و کلاً 14 معصوم منجر ساختوساز زهدوتقوا و خویشتن محافظت می گردد و چرا با پرورش این محبت، زهدوتقوا هم پرورش میکند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و آن گاه می بایست بفهمیم که چهطور میتوان نسبت به مولا محبت پیدا کرد و این محبت را تقویت کرد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولی چرا محبت به مولا علی و کلا 14 معصوم و اولیای الهی سبب تولید زهد میشود:
بسیار بدیهی میباشد،
ملاحظه کنید هنگامی کسی را ما واقعاً دوست بداریم، این حب و عشق و علاقه و محبت ما نسبت به دوست داستنی سبب می شود که آهسته آهسته ما از محبوبمان تاسی کنیم!!!!!!!!!!!!!
یعنی یکیاز اثرها دوستداشتنی شدن فردی در نزد ما این میباشد که ما آهسته آهسته از آن فرد تقلید پیدا می کنیم و مناسب وی مناسب ما می شود، آنچه گزینه پسند و تأیید دوستداشتنی ما باشد آیتم پسند و دوست داستنی ما هم میگردد.
و شیطان لعین و حزب شیطان هم به خیر و خوبی از این قائده مطلعند و انگیزه اینکه دراین نظم نوین شیطانی دنیا، دراین فرهنگ شیطانی، در نظام تبلیغات میآیند و چندین محبوبیت کاذب و مصنوعی و توهمی برای شخصیتهایی که از نگاه قیمت حقیقی وواقعی فاقد بها میباشند توسط نظام تبلیغات و در اختیار گرفتن ذهن تولید میکنند و یکسری هنرپیشه و ورزشکار که پیشگامان لهو و لعب در دانا می باشند رو دوست داستنی عموم قرار می دهند و پس از آن ها در نظام تبلیغات استعمال میکنند هم همین است.
یعنی هنگامی فلان هنرپیشه که دوستداشتنی شما شد فلان مال را تأیید میکند و آن را گزینه پسندش معرفی میکند، شما هم به عبارتی جنس را می خری و گزینه تأیید خودت میدانی
هنگامی فلان هنرپیشه یا این که فلان بازیکن ، فلان مد را برای لباسش بر میگزیند شما هم در شرایطی که آن هنرپیشه یا این که بازیکن، واقعاً دوستداشتنی شما باشد، رو میاوری به به کارگیری از به عبارتی مد!!!!!
و این میباشد سر یک کدام از موادتشکیل دهنده جهانی سازی شیطان و انگیزه دوستداشتنی کردن شخصیتهایی که واقعاً فاقد ارزشهای حقیقی میباشند البته به شیوه های گوناگون میآید و آن را در لحاظ عوام مردم دوست داستنی میکند البته در جهانی سازی اسلامی و جامعه پردازی مهدوی و الهی بایستی مظاهر حقیقی و واقعی ارزشها به دوست داستنی جامعه تبدیل شوند.
در حالتیکه کسی واقعاً مولا علی برایش دوست داستنی شد، کمکم تمایل به انفاق و جوانمردی و رعایت عدل و داد و حق خواهی و ایثار و عبادت و مردانگی و مروت و مجموع خصایل نیک و دارنده بها حقیقی و واقعی در وی پرورش پیدا میکند و از گناه و معصیت و پلیدی و ظلم و... کمکم کینه دوزی واقعی پیدا میکند.همان طور که به صورت نمونه هر کس واقعاً شیدا فلان مجموعه میباشد از خرقه زیرش تا رنگ پوست صورتش را به رنگ جامه دسته محبوبش در میآورد و....
درحال حاضر بهدنبال انشالله با این موضوع می پردازیم که چهطور میتوان محبوبیت مولا علی و کلاً 14 معصوم و اولیای پروردگار را در خودمان و جامعه رویش بدهیم تا زهدوتقوا و ایمان در تاثیر آن پرورش پیدا نماید
و آنگاه اثر ها بسیار شگفت انگیزی کهاین زهد در معاش آدم دارااست را مبنی بر نشانهها و احادیث ذکر میکنیم که بسیار بسیار بسیار برای خویش اینجانب جذاب و حیرت انگیز و شیرین و دل انگیز و اشتیاق برانگیز و دوست داشتنی بود.
ویژگیهای یک مجموعه تشریفاتی حرفهای چیست؟