محاصره بنیهاشم در شعب ابیطالب
محاصره بنیهاشم در شعب ابیطالب، محاصره اقتصادی و اجتماعی نبی(ص) به یار بنیهاشم در شعب ابیطالب بوسیله قُرَیش. این محاصره سه سال به طول انجامید و با اعجاز الهی از روش خوردهشدن قسمطومار به وسیله موریانه به آخر تشریفات مشهد رسید.
اشاره امام علی(ع) به موقعیت مسلمان ها در شعب ابیطالب در طومار به معاویه
«فامیل ما (قبیلۀ قریش) بر این شدند که نبی مارا بکشند و نسل مارا براندازند. دربارۀ ما تصمیم گرفتند و ستمها رواداشتند. خواروبار از ما انقطاع کردند و آب گوارا از ما بازگرفتند و مارا در موضع بیم و خوف نشاندند و خبرچینها بر ما گماشتند و مارا بدون چاره ساختند تا میان کوهی ناهموار تامین جوییم و به این اکتفا نکرده نزاع علیه ما افروختند و قولطومار در بین خویش علیه ما نوشتند بهاین مضمون که با ما هم غذا نشوند و با ما آب ننوشند و با ما تزویج و وصلت نکنند و داد و ستد ننمایند و از آن ها در پشتیبانی نباشیم تا اینکه محمد(ص) را در مشت آنها نهیم تا اینکه او را بکشند و جسدش را مثله[=قطعه قطعه] نمایند. جز در موسم حج و عمره ما بنی هاشم از امنیت منتفع نبودیم. ولی مشیت خدا دربارۀ ما اینگونه قرار گرفت که ما با مجموع وجود از آن حضرت پشتیبانی کنیم. و پروانه وار شمع وجودش را طواف نماییم و با شمشیرهای خویش شب و روز از وی پناه کنیم. مومنانمان به انگیزۀ نیل به جایزه خدا و کافرانمان به مراد حمایت از حریم قبیله و تبار از وجود مقدس او هواخواهی میکردند.»
چرایی و موضوع محاصره
در اواخر سال ششم بعثت سران قریش از نفوذ و توسعه سریع دین اسلام غمگین و در اندیشه راهکار و روشحلی شدند.[۱] اسلامآوردنِ کسانی مانند حمزه، رغبت جوان ها قریش به اسلام و آزادی عملی که در حبشه بخش مسلمان ها گردیده بود، بر اندوه سران قریش افزوده بود. از اینرو گردهماییای تشکیل دادند و عهدنامهای به خط منصور بن عکرمه و امضای هیئت بهتر قریش نوشتند و در درون کعبه معلق کردند و قسم حافظه کردند که قریش، تا دم مرگ طبق موازین آن شغل نماید:
موارد قسمطومار
• هرگونه دادوستد با هوا داران محمد(ص) تحریم میگردد.
• رابطه و معاشرت با آنها ممنوع میگردد.
• زن دادن به مسلمان ها یا این که زن به چنگ آوردن از آنها ممنوع میباشد.
• قسمطومار صرفا در شرایطیکه کنسل گردد که محمد(ص) را برای کشتن به آن ها تسلیم نمایند.
متن عهدوپیمان به امضای کلیه بانفوذان قریش جز مطعم بن عدی[۲] رسید و به انجام گذارده شد.[۳] پس ار این عهد و پیمان، هر که به شهر مکه وارد می شد، حق نداشت با بنیهاشم معامله نماید و در صورتی کسی اینگونه کاری ایفا میاعطا کرد اموالش را مصادره میکردند.[۴][منبع بهتری نیاز میباشد]
محاصره بنیهاشم در شعب ابیطالب
محاصره بنیهاشم در شعب ابیطالب، محاصره اقتصادی و اجتماعی نبی(ص) به یار بنیهاشم در شعب ابیطالب بوسیله قُرَیش. این محاصره سه سال به طول انجامید و با اعجاز الهی از روش خوردهشدن قسمطومار به وسیله موریانه به آخر تشریفات مشهد رسید.
اشاره امام علی(ع) به موقعیت مسلمان ها در شعب ابیطالب در طومار به معاویه
«فامیل ما (قبیلۀ قریش) بر این شدند که نبی مارا بکشند و نسل مارا براندازند. دربارۀ ما تصمیم گرفتند و ستمها رواداشتند. خواروبار از ما انقطاع کردند و آب گوارا از ما بازگرفتند و مارا در موضع بیم و خوف نشاندند و خبرچینها بر ما گماشتند و مارا بدون چاره ساختند تا میان کوهی ناهموار تامین جوییم و به این اکتفا نکرده نزاع علیه ما افروختند و قولطومار در بین خویش علیه ما نوشتند بهاین مضمون که با ما هم غذا نشوند و با ما آب ننوشند و با ما تزویج و وصلت نکنند و داد و ستد ننمایند و از آن ها در پشتیبانی نباشیم تا اینکه محمد(ص) را در مشت آنها نهیم تا اینکه او را بکشند و جسدش را مثله[=قطعه قطعه] نمایند. جز در موسم حج و عمره ما بنی هاشم از امنیت منتفع نبودیم. ولی مشیت خدا دربارۀ ما اینگونه قرار گرفت که ما با مجموع وجود از آن حضرت پشتیبانی کنیم. و پروانه وار شمع وجودش را طواف نماییم و با شمشیرهای خویش شب و روز از وی پناه کنیم. مومنانمان به انگیزۀ نیل به جایزه خدا و کافرانمان به مراد حمایت از حریم قبیله و تبار از وجود مقدس او هواخواهی میکردند.»
چرایی و موضوع محاصره
در اواخر سال ششم بعثت سران قریش از نفوذ و توسعه سریع دین اسلام غمگین و در اندیشه راهکار و روشحلی شدند.[۱] اسلامآوردنِ کسانی مانند حمزه، رغبت جوان ها قریش به اسلام و آزادی عملی که در حبشه بخش مسلمان ها گردیده بود، بر اندوه سران قریش افزوده بود. از اینرو گردهماییای تشکیل دادند و عهدنامهای به خط منصور بن عکرمه و امضای هیئت بهتر قریش نوشتند و در درون کعبه معلق کردند و قسم حافظه کردند که قریش، تا دم مرگ طبق موازین آن شغل نماید:
موارد قسمطومار
• هرگونه دادوستد با هوا داران محمد(ص) تحریم میگردد.
• رابطه و معاشرت با آنها ممنوع میگردد.
• زن دادن به مسلمان ها یا این که زن به چنگ آوردن از آنها ممنوع میباشد.
• قسمطومار صرفا در شرایطیکه کنسل گردد که محمد(ص) را برای کشتن به آن ها تسلیم نمایند.
متن عهدوپیمان به امضای کلیه بانفوذان قریش جز مطعم بن عدی[۲] رسید و به انجام گذارده شد.[۳] پس ار این عهد و پیمان، هر که به شهر مکه وارد می شد، حق نداشت با بنیهاشم معامله نماید و در صورتی کسی اینگونه کاری ایفا میاعطا کرد اموالش را مصادره میکردند.[۴][منبع بهتری نیاز میباشد]
ویژگیهای یک مجموعه تشریفاتی حرفهای چیست؟