در طول خلافت عمر (۱۳ تا ۲۳ ه. ق):| در حین عمر و به دستور او ستونهای چوبی و تیرک های چوبی از جبن درخت نخل تحت آمد و به جای آن ستون هایی از خشت کارگذاشته شد. پی این ستونها به اندازه قامت یک آدم از سنگ فعالیت نهاده شد و شش در، در سه جهت مسجد باز شد که یکی آنان به زنها اختصاص داشت. به امر عمر دیوار طرف قبله تا ستونهای امروزی امتداد پیدا کرد، و در چهارگوشه مسجد مناره هایی ساخته شد که بعدا یکی از این مناره ها چون مشرف برخانه نبی تشریفات مشهد بود حاد شد.
مناره:
تا قبل از آنکه اذان برای نماز تشریع خواهد شد، در بین مسلمان ها بحثی بود که به چه طریق همگان را هنگام نماز به مسجد فرا خوانند. بعضا شیپور جهودان و برخی دیگر ناقوس ترسایان را سفارش کردند، البته دستور الهی بر تلاوت اذان – مطابق دستوری که هست قرار گرفت. این وظیفه را اولیه بار بلال، و «ام مکتوم،- هرگاه که هر کدام حاضر بودند- ایفا میدادند و بدین خواسته بر بالای بلندی محیط مسجد می رفتند.
ج- در زمان خلافت عثمان (۲۳ تا ۳۵ ه.ق):
به دستور عثمان دیوار قبله مسجد تا به کنار دیواری که موقتی وجود داراست، عقب رفت و خانه عباس – عموی فرستاده – و قسمتی از خانه حنصه – یکی‌از همسران پیامبر – که در پشت دیوار قبله بود، در داخل مسجد زمین‌خورد.
درین مجال مسجد را سفید کاری کردند و سنگهای منقوش در آن به شغل بردند. مسجد همچنین فارغ از طرف شرقی، از دیگر جهات نیز پیشرفت یافت و ستونهای سنگی در آن شغل گذاشته شد و سقف مسجد با چوب آج پوشانیده شد.
د- در طی خلافت امیر مؤمنان علی (ع) (۳۵تا ۴۰ ه.ق) از تغییرات مسجد در حین خلافت حضرت امیر مؤمنان علی (ع) (۳۵ تا ۴۰ ه.ق) و امام حسن بن علی (ع) یکسری ماه اطلاعی در اختیار نیست و این نشان می دهد که این دو امام بزرگوار بر اثر گرفتاری در پیکار های پی درپی که بر مرزو بوم های اسلامی اجبار می‌شد، وقت و فراغتی که در آن به فکر اصلاح و توسعه و گسترش مسجد بیفتند نداشته اند.
در طول خلافت عمر (۱۳ تا ۲۳ ه. ق):| در حین عمر و به دستور او ستونهای چوبی و تیرک های چوبی از جبن درخت نخل تحت آمد و به جای آن ستون هایی از خشت کارگذاشته شد. پی این ستونها به اندازه قامت یک آدم از سنگ فعالیت نهاده شد و شش در، در سه جهت مسجد باز شد که یکی آنان به زنها اختصاص داشت. به امر عمر دیوار طرف قبله تا ستونهای امروزی امتداد پیدا کرد، و در چهارگوشه مسجد مناره هایی ساخته شد که بعدا یکی از این مناره ها چون مشرف برخانه نبی تشریفات مشهد بود حاد شد.
مناره:
تا قبل از آنکه اذان برای نماز تشریع خواهد شد، در بین مسلمان ها بحثی بود که به چه طریق همگان را هنگام نماز به مسجد فرا خوانند. بعضا شیپور جهودان و برخی دیگر ناقوس ترسایان را سفارش کردند، البته دستور الهی بر تلاوت اذان – مطابق دستوری که هست قرار گرفت. این وظیفه را اولیه بار بلال، و «ام مکتوم،- هرگاه که هر کدام حاضر بودند- ایفا میدادند و بدین خواسته بر بالای بلندی محیط مسجد می رفتند.
ج- در زمان خلافت عثمان (۲۳ تا ۳۵ ه.ق):
به دستور عثمان دیوار قبله مسجد تا به کنار دیواری که موقتی وجود داراست، عقب رفت و خانه عباس – عموی فرستاده – و قسمتی از خانه حنصه – یکی‌از همسران پیامبر – که در پشت دیوار قبله بود، در داخل مسجد زمین‌خورد.
درین مجال مسجد را سفید کاری کردند و سنگهای منقوش در آن به شغل بردند. مسجد همچنین فارغ از طرف شرقی، از دیگر جهات نیز پیشرفت یافت و ستونهای سنگی در آن شغل گذاشته شد و سقف مسجد با چوب آج پوشانیده شد.
د- در طی خلافت امیر مؤمنان علی (ع) (۳۵تا ۴۰ ه.ق) از تغییرات مسجد در حین خلافت حضرت امیر مؤمنان علی (ع) (۳۵ تا ۴۰ ه.ق) و امام حسن بن علی (ع) یکسری ماه اطلاعی در اختیار نیست و این نشان می دهد که این دو امام بزرگوار بر اثر گرفتاری در پیکار های پی درپی که بر مرزو بوم های اسلامی اجبار می‌شد، وقت و فراغتی که در آن به فکر اصلاح و توسعه و گسترش مسجد بیفتند نداشته اند.
درباره قسمتی از مسجدهای گرانقدر