مجله خبری تشریفات

بخش ها مذهبی مجلل دنیا

اماکن مذهبی به جهت مقام خاص خویش فی مابین تشریفات مشهد رهروان ادیان متفاوت، محل تجمع گردآوری کثیری از زائرانی میباشد که برای جاری ساختن مراسم مذهبی و گاه در هنگام جشن و پایکوبی‌ها در‌این اماکن گردهم توده میایند.

زیارتگاه‌هایی که در دوران وقتی خاص صاحبخانه جمعیتی میلیونی از رهروان مذهبی خاص می‌باشند، به جهت التفات فوق العاده خویش، مستلزم جلال و شکوهی درخورند. در‌این گزارش همت گردیده تا یک سری ناحیه زیارتی عالم بر گرفته از ادیان و فرقه‌های متعدد برای شناسایی بیشتر خواننده گان معرفی و گزینه تحقیق قرار گیرند.

مکه- ایالات متحده عربی سعودی

شهر مکه در 50 مایلی دریای احمر دربین دره‌ای شنی قراردارد. در صورتی چه دمای 115 فارنهایتی تابستانی آن از این شهر مقصد تفریحی صبر فرسایی ساخته البته دور از کل این خطاها راءس تجلی اسلام و میعادگاه انبوهی از مسلمانها دنیا در فصول گوناگون سال میباشد.

بخشها مذهبی مجلل دنیا,مکه,جاگاناتا,کلیسای جامع سنت ماری

این محل تولد نبی گرامی ‌اسلام(ص) و مقدس‌ترین شهر مسلمانها، در موسم حج صاحبخانه زائرانی میباشد که به اشتیاق زیارت منزل معبود وارد آن می گردند. مراسمی ‌که در شکل تمکن مالی و سالم جسمی ‌بر هر مسلمانی واجب شد‌ه‌است. هر ساله در ماه ذی الحجه این شهر شاهد حضور بیشتراز 5/2 میلیون مسلمانی میباشد که از نقاط گوناگون عالم حج واجب را در آن برگزار می‌نماید.

طواف منزل کعبه و بوسیدن حجرالاسود یکی قسمت‌هایی میباشد که حاجیان در زیارت خویش از منزل خداوند به اعمال آن میپردازند.

شهر مکه ولی رویدادها تلخی را نیز در دهه‌های اخیر پشت راز نهاده میباشد. رویدادها سال 1990 و 2004 که باعث به کشته شدن بیشتراز 1700 بدن از زائران آن شد. با این وجود این زیارتگاه باشکوه مسلمان ها هیچگاه خالی ازمشتاقان خویش نبوده میباشد.

جاگاناتا، پوری، هند

فستیوال‌ها قسمت مهمی ‌از مدرسه هندو را تشکیل میدهند و پای کوبی راتایارتا که همگی ساله در ماه‌های ژوئن یا این که ژولای در محل پرستش جاگاناتای شهر پوری هند برگزار می شود یکی آن ها میباشد. این محل عبادت به یاور سه مجسمه چوبی مقدس خویش، از مشهورترین معابد هندوها میباشد که در قرن دوازدهم میلادی سازه شد‌ه‌است.

این محل عبادت خیر صرفا در شبه مجموعه کشورها هند بلکه دامنه آوازه خویش را در کشورهای غربی اروپایی و آمریکایی نیز دور از هم میباشد. "جاگونوت" اسم انگلیسی آن به شمار می‌رود که به وسیله گردشگران بریتانیایی در قرن هفدهم وارد اروپا شد. امروز می‌اقتدار مثال‌های کوچکتری از آن را در شهرهایی همانند کوالالامپور مالزی و ایالت نیواورلان ایالات متحده روءیت کرد.

کلیسای جامع سنت ماری، اکسام، اتیوپی

این کلیسا در قرن هفدهم میلادی سازه گردیده و ساختمانی به طور کامل سنگی دارااست. طبق افسانه‌های دیرین‌ عموم اتیوپی، تابوت قسم حضرت موسی (ع) که 10 امر او را در خویش مکان داده میباشد در طی ملکه سبا بعد از پذیرفتن دین موسی (ع) به وسیله منلیک پسر ملکه سبا و درباریانش به سرقت رفته و به محل مدرن کلیسای جامع سنت ماری در شهر اکسام آورده شد.

امروزه سوای درستی افسانه‌های باستان، گردشگران و زائران بی‌شماری از سرتاسر دنیا برای بازدید از این کلیسا به اتیوپی مهاجرت می‌نمایند. اکنون شهر کوهستانی اکسام به لطف برخورداری از این سوابق تاریخی، صاحب خانه مسیحیان ارتدوکس بی‌شماری میباشد که همگی ساله برای دیدن تابوت قول به‌این شهر سفر می‌نمایند.

مونت اتوس، یونان

این محل عبادت در سال 1045 به دست کنستانتین نهم، امپراتور بیزانس سازه و صرفا منحصر مردان بود. حتی حیوان ها ماده و کودک ها نیز اذن ورود به آن را نداشتند.

در حالتی‌که چه ورود حیوان ها به آن این روز ها آزاد شد‌ه‌است البته هنوز مغایر قانون ها اتحادیه اروپا زنان اذن ورود به آن را اخذ نکرده‌اند.

ناحیه مونت آتوس حیطه‌ای خویش مختار در شبه جزیره‌ای در شمال شرق یونان میباشد، 6670 متر از سطح دریا طول داشته و 20 صومعه با سنگ‌های مرمری قشنگ در آن سازه گردیده و از بیشه باستانی مدام سبز فایده می برد. اکنون هر ساله بیش تر از 350 هزار نفر که همگی آنان را نیز مردان تشکیل می دهند از این ناحیه دیدن می‌نمایند.

دیوار غربی، بیت المقدس، فلسطین اشغالی

این دیوار که سوابق‌ای دو هزار ساله داراست بقایایی از دومی محل پرستش بیت المقدس میباشد که به دیوار انتظار یا این که دیوار غربی آوازه داراست.

حضرت سلیمان اولی محل پرستش را در سال 960 قبل از به دنیاآمدن سازه کرد، البته بعد ها با ورود ارتش بابل این محل عبادت ویران و سبب ساز به خروج یهودیان شد. محل عبادت دوم سرنوشتی خوب از محل عبادت گذشته خویش نداشت در سال 70 میلادی محل عبادت دوم نیز به دست امپراتوری روم به طور بی نقص ویران و صرفا دیوار غربی آن بر مکان ماند یهودیان این دیوار را آرم الهی و به منزله فراموش نشدن آن ها از سوی پروردگار میدانند.

مسجد قبه الصخره نیز که محل معراج نبی اسلام بود، دراین مکان قرار گرفته میباشد.

6 مسجد بی سابقه و جالب کشور ایران

مساجد کشور ایران,مکانهای مذهبی کشور‌ایران

اصفهان

مسجد آدینه یا این که مسجد جامع اصفهان از مهم‌ترین و دیرین ترین ابنیه مذهبی جمهوری اسلامی ایران میباشد. کاوشهای باستانشناسی حاکی از آن میباشد که‌این مسجد قبل از اشراف اعراب بر این شهر، راس مذهبی اصلی شهر بوده میباشد. کشف یک ردیف، با تزئینات زمان ساسانیان، در حیطه شمالی مسجد، وجود بنایی پیش از اسلام را پذیرش می نماید. درباره تاریخچه تغییر و تحول و تحولات مسجد اختلاف نظرهایی وجود دارااست اما به لحاظ میرسد ایجاد کرد مسجد جامع به قرنها اول هجری و در طول عباسیان بوده که در قرن سوم هجری محراب آن تخریب و جهت قبله آن اصلاح گردیده‌است.

نکته دیدنی دقت در معماری این مسجد آنست که قسمت های متعدد آن در بازه در حدود دوهزار سال صورت گرفته و طی این سالها همواره در اکنون نوسازی و نوسازی بوده میباشد که واپسین آن ها نوسازی نصیب تخریب گردیده بر تاثیر بمباران هواپیماهای عراقی در حین هشت سال نزاع کشور ایران و عراق میباشد. مهم‌ترین طرحهای بسط در زمان آل بویه و صفویه شکل پذیرفته اند.

مساجد کشور ایران,مکانهای مذهبی جمهوری اسلامی ایران

شیراز

مسجد جامع عتیق دیرین ترین مسجد شیراز میباشد که مسجد آدینه یا این که جمعه نیز نامیده میگردد. بنای اول این مسجد در سال 281 هجری قمری در طول عمرو لیث صفاری ایجاد شده است. ابعاد پاد شاه اسحق اینجو در سال 752 هجری قمری ساختمانی در بین مسجد سازه کرد که آنرا خدایخانه یا این که دارالمصحف می نامند و جای محافظت قرآن مجید و جای خواندن آن بوده میباشد. کتیبه سنگی آن از مثال های ارزنده هنر خطاطی بشمار می رود. این کتیبه به خط "یحیی الجمالی الصوفی" خطاط نام دار فرصت پادشاه اسحق مندرج و دربردارنده جملاتی در شأن قرآن مجید میباشد.

این مسجد او‌لین هسته مذهبی در شهر شیراز میباشد که مستقل از کارایی مذهبی نقش اجتماعی- سیاسی نیز داشته میباشد و به همین ادله دارنده شش ورودی در اضلاع متعدد میباشد که اساسی رین آن ورودی ضلع شمالی میباشد که در زمان صفویه تجدید بنا شد.

مساجد کشور‌ایران,مکانهای مذهبی جمهوری اسلامی ایران

زنجان

مسجد و مکتب جامع زنجان دارای اسم و رسم به مسجد سید در قرن سیزدهم هجری قمری در زمان قاجاریه به وسیله یک کدام از پسران فتحعلی سلطان قاجار به اسم عبدالله میرزا دارا ساخته شد. این مسجد در قلب بافت کهن شهر و در جای قابل قبولی از لحاظ دسترسی قرار گرفته میباشد و در زمان زندگانی بانی آن به اسم های مسجد دارا، مسجد سید، مسجد سلطانی و مسجد آدینه نیز خوانده می گردیده‌است. این موسسه تاریخی که در شمار وسیع ترین و زیباترین مساجد و مدرسه های شرعی زنجان میباشد، یکی‌از بناهای گران بها تشکیل‌شده مبنی بر طرح مساجد چهار ایوانی میباشد.

حیاط های چهارگانه ای که در چهار ضلع مسجد به صورت قرینه قرار گرفته اند، بیشتراز هر چیزی در صحن مسجد، خود نمایی می نماید. صحن این مسجد مانند بقیه مساجد چهار ایوانی، به صورت مربع مستطیل میباشد و 48 متر ارتفاع و 36 متر پهنا داراست. در تراس های خاوری و باختری 16 حجره به صورت قرینه و در جناح شمالی نیز شش واحد حجره جهت طلاب علم ها فقاهتی تاسیس شده است. در سطح های حیاط های شمالی و جنوبی تزئیناتی مانند خط بنایی، کاشی معقلی و نگاره های گیاهی با تکنیک کاشی هفت رنگ، به مدل هنری عصر قاجار و بیشتر با به کار گیری از رنگ های سیاه و زردرنگ مشاهده می شود.

مساجد کشور‌ایران,مکانهای مذهبی جمهوری اسلامی ایران

خرمشهر

مسجد جامع خرمشهر از قدیم یکی مرکز ها اساسی شهر خرمشهر بوده و حتی بعد از نقطه پایان نزاع کشور ایران و عراق و تخریب بی نقص شهر خرمشهر و مرمت مجدد این مرکزیت را نگهداری نموده است. در مقابل این مسجد بازارچه بزرگی وجود داراست که صنف ها متعدد در آن به تجارت درگیر می‌باشند. مسجد جامع خرمشهر خیر عمر چندانی دارااست، خیر معماری خاصی و خیر حتی حجم قابل مراعات ای. با این هم اکنون این مسجد جزو پر اسم و رسم ترین مسجدهای جمهوری اسلامی ایران میباشد. مسجد جامع خرمشهر یکی‌از فقط ساختمانهایی بود که در‌این شهر، بعداز بازپس گیری به طور نصفه سلامت ما‌نده بود و همینطور زیرا این مسجد در حین مقاومت (پیش از اشغال) راس فرماندهی و تدارکات و جلسه مدافعان شهر بود، کنیه نشانه مقاومت را به خویش گرفت که فعلا نیز دربین باقیماندگان نبرد و علاقمندان به تاریخ پیکار کشور‌ایران و عراق به همین تیتر شناخته میشود.

مساجد کشور‌ایران,مکانهای مذهبی جمهوری اسلامی ایران

تبریز

مسجد جامع تبریز یک کدام از بناهای تاریخی شهر تبریز میباشد. این مسجد که در کتاب های تاریخی از آن تحت عنوان "جامع کبیری" نیز ذکر شده گردیده، از اولِ تأسیس مسجد جامع شهر تبریز بوده و بازار تبریز، گرداگرد آن صورت گرفته میباشد. مسجد جامع تبریز مرتبط با زمان سلجوقیان تا عصر قاجار میباشد و در تبریز، خیابان شهید مطهری واقع گردیده و این تاثیر در سال 1310 تحت عنوان یکی‌از اثرها ملی جمهوری اسلامی ایران به تصویب رسیده میباشد.

سابق ترین قسمت این مسجد شبستان وسیعی میباشد از طاق و گنبدهایی برفراز ردیف های هشت گوش آجری که زینت نصیب آن گچبری های دقیق و هنرمندانه عصر روادیان (مقارن سلجوقیان) میباشد. مسجد جامع در زمان ایلخانان مغول آیتم اعتنا و تعمیر بوده و قسمت هایی به آن افزوده گردیده است. محراب رفیع گچبری گردیده، یادگار آن عصر میباشد.

در عصر حکومت آق قویونلویان در آذربایجان گنبدی رفیع مزین به اشکال کاشیکاری های معرق در نصیب شمالی آن تاسیس گردیده که هنوز هم اساس ها و کناره هایی از کاشی کاری های آن باقی مانده میباشد. این مسجد از اثر ها اساسی زمان قاجاریه میباشد.

مساجد کشور‌ایران,مکانهای مذهبی کشور ایران

یزد

مسجد جامع یزد به مثابه ایوانی در دل بیابان میباشد که در طی 100 سال و سه زمان سازه گردیده‌است. محور های اساسی مسجد را ساسانیان ساخته اند و بنای فعلی مسجد، از نگاه روش معماری وابسته به دو عصر موسوم به آذری دانسته اند. بنای گنبد منزل وابسته به زمان ایلخانی و راز در رفیع مسجد را وابسته به فرصت شاهرخ و زمان تیموری دانسته اند. این سازه از دید خوابیدگی گنبد، سردر رفیع و بلند و همینطور کاشیکاری خوشگل و منحصربفرد، آوازه دارااست.

مسجد دارنده شش ورودی میباشد که در اضلاع متفاوت سازه واقع گردیده اند. ورودی اساسی که در ضلع شرقی مسجد واقع گردیده دارنده سردر رفیع و نیز کتیبه های کاشی معرق میباشد و دو مناره نیز بر آن پایدار شد‌ه‌است. این سردر خوشگل در طول شاهرخ تیموری به سازه اضافه گردیده و بر آن تزئینات و کاشی معرق با نقوش گره چینی و اسلیمی عمل گردیده است. قسمت اعظم این اثر ها به گذر زمان فرصت تخریب شد.

زیباترین نصیب سازه را می اقتدار گروه تراس و گنبدخانه و فضاهای پیرامون آن نامید. نمای حیاط رفیع با دسته ای از زیباترین تزئینات کاشی معرق و با نقوش اسلیمی و گیاهی و نیز گره چینی پوشانده گردیده این تزئینات یار و همدم با آجرهای ضربی و نقوش معقلی و کتیبه های کاشی معرق و کوفی بنایی دسته ای بدیع و تعجب آور آفریده اند که تحسین هر بیننده ای را بر می انگیزد.

بخش ها مذهبی مجلل دنیا

اماکن مذهبی به جهت مقام خاص خویش فی مابین تشریفات مشهد رهروان ادیان متفاوت، محل تجمع گردآوری کثیری از زائرانی میباشد که برای جاری ساختن مراسم مذهبی و گاه در هنگام جشن و پایکوبی‌ها در‌این اماکن گردهم توده میایند.

زیارتگاه‌هایی که در دوران وقتی خاص صاحبخانه جمعیتی میلیونی از رهروان مذهبی خاص می‌باشند، به جهت التفات فوق العاده خویش، مستلزم جلال و شکوهی درخورند. در‌این گزارش همت گردیده تا یک سری ناحیه زیارتی عالم بر گرفته از ادیان و فرقه‌های متعدد برای شناسایی بیشتر خواننده گان معرفی و گزینه تحقیق قرار گیرند.

مکه- ایالات متحده عربی سعودی

شهر مکه در 50 مایلی دریای احمر دربین دره‌ای شنی قراردارد. در صورتی چه دمای 115 فارنهایتی تابستانی آن از این شهر مقصد تفریحی صبر فرسایی ساخته البته دور از کل این خطاها راءس تجلی اسلام و میعادگاه انبوهی از مسلمانها دنیا در فصول گوناگون سال میباشد.

بخشها مذهبی مجلل دنیا,مکه,جاگاناتا,کلیسای جامع سنت ماری

این محل تولد نبی گرامی ‌اسلام(ص) و مقدس‌ترین شهر مسلمانها، در موسم حج صاحبخانه زائرانی میباشد که به اشتیاق زیارت منزل معبود وارد آن می گردند. مراسمی ‌که در شکل تمکن مالی و سالم جسمی ‌بر هر مسلمانی واجب شد‌ه‌است. هر ساله در ماه ذی الحجه این شهر شاهد حضور بیشتراز 5/2 میلیون مسلمانی میباشد که از نقاط گوناگون عالم حج واجب را در آن برگزار می‌نماید.

طواف منزل کعبه و بوسیدن حجرالاسود یکی قسمت‌هایی میباشد که حاجیان در زیارت خویش از منزل خداوند به اعمال آن میپردازند.

شهر مکه ولی رویدادها تلخی را نیز در دهه‌های اخیر پشت راز نهاده میباشد. رویدادها سال 1990 و 2004 که باعث به کشته شدن بیشتراز 1700 بدن از زائران آن شد. با این وجود این زیارتگاه باشکوه مسلمان ها هیچگاه خالی ازمشتاقان خویش نبوده میباشد.

جاگاناتا، پوری، هند

فستیوال‌ها قسمت مهمی ‌از مدرسه هندو را تشکیل میدهند و پای کوبی راتایارتا که همگی ساله در ماه‌های ژوئن یا این که ژولای در محل پرستش جاگاناتای شهر پوری هند برگزار می شود یکی آن ها میباشد. این محل عبادت به یاور سه مجسمه چوبی مقدس خویش، از مشهورترین معابد هندوها میباشد که در قرن دوازدهم میلادی سازه شد‌ه‌است.

این محل عبادت خیر صرفا در شبه مجموعه کشورها هند بلکه دامنه آوازه خویش را در کشورهای غربی اروپایی و آمریکایی نیز دور از هم میباشد. "جاگونوت" اسم انگلیسی آن به شمار می‌رود که به وسیله گردشگران بریتانیایی در قرن هفدهم وارد اروپا شد. امروز می‌اقتدار مثال‌های کوچکتری از آن را در شهرهایی همانند کوالالامپور مالزی و ایالت نیواورلان ایالات متحده روءیت کرد.

کلیسای جامع سنت ماری، اکسام، اتیوپی

این کلیسا در قرن هفدهم میلادی سازه گردیده و ساختمانی به طور کامل سنگی دارااست. طبق افسانه‌های دیرین‌ عموم اتیوپی، تابوت قسم حضرت موسی (ع) که 10 امر او را در خویش مکان داده میباشد در طی ملکه سبا بعد از پذیرفتن دین موسی (ع) به وسیله منلیک پسر ملکه سبا و درباریانش به سرقت رفته و به محل مدرن کلیسای جامع سنت ماری در شهر اکسام آورده شد.

امروزه سوای درستی افسانه‌های باستان، گردشگران و زائران بی‌شماری از سرتاسر دنیا برای بازدید از این کلیسا به اتیوپی مهاجرت می‌نمایند. اکنون شهر کوهستانی اکسام به لطف برخورداری از این سوابق تاریخی، صاحب خانه مسیحیان ارتدوکس بی‌شماری میباشد که همگی ساله برای دیدن تابوت قول به‌این شهر سفر می‌نمایند.

مونت اتوس، یونان

این محل عبادت در سال 1045 به دست کنستانتین نهم، امپراتور بیزانس سازه و صرفا منحصر مردان بود. حتی حیوان ها ماده و کودک ها نیز اذن ورود به آن را نداشتند.

در حالتی‌که چه ورود حیوان ها به آن این روز ها آزاد شد‌ه‌است البته هنوز مغایر قانون ها اتحادیه اروپا زنان اذن ورود به آن را اخذ نکرده‌اند.

ناحیه مونت آتوس حیطه‌ای خویش مختار در شبه جزیره‌ای در شمال شرق یونان میباشد، 6670 متر از سطح دریا طول داشته و 20 صومعه با سنگ‌های مرمری قشنگ در آن سازه گردیده و از بیشه باستانی مدام سبز فایده می برد. اکنون هر ساله بیش تر از 350 هزار نفر که همگی آنان را نیز مردان تشکیل می دهند از این ناحیه دیدن می‌نمایند.

دیوار غربی، بیت المقدس، فلسطین اشغالی

این دیوار که سوابق‌ای دو هزار ساله داراست بقایایی از دومی محل پرستش بیت المقدس میباشد که به دیوار انتظار یا این که دیوار غربی آوازه داراست.

حضرت سلیمان اولی محل پرستش را در سال 960 قبل از به دنیاآمدن سازه کرد، البته بعد ها با ورود ارتش بابل این محل عبادت ویران و سبب ساز به خروج یهودیان شد. محل عبادت دوم سرنوشتی خوب از محل عبادت گذشته خویش نداشت در سال 70 میلادی محل عبادت دوم نیز به دست امپراتوری روم به طور بی نقص ویران و صرفا دیوار غربی آن بر مکان ماند یهودیان این دیوار را آرم الهی و به منزله فراموش نشدن آن ها از سوی پروردگار میدانند.

مسجد قبه الصخره نیز که محل معراج نبی اسلام بود، دراین مکان قرار گرفته میباشد.

6 مسجد بی سابقه و جالب کشور ایران

مساجد کشور ایران,مکانهای مذهبی کشور‌ایران

اصفهان

مسجد آدینه یا این که مسجد جامع اصفهان از مهم‌ترین و دیرین ترین ابنیه مذهبی جمهوری اسلامی ایران میباشد. کاوشهای باستانشناسی حاکی از آن میباشد که‌این مسجد قبل از اشراف اعراب بر این شهر، راس مذهبی اصلی شهر بوده میباشد. کشف یک ردیف، با تزئینات زمان ساسانیان، در حیطه شمالی مسجد، وجود بنایی پیش از اسلام را پذیرش می نماید. درباره تاریخچه تغییر و تحول و تحولات مسجد اختلاف نظرهایی وجود دارااست اما به لحاظ میرسد ایجاد کرد مسجد جامع به قرنها اول هجری و در طول عباسیان بوده که در قرن سوم هجری محراب آن تخریب و جهت قبله آن اصلاح گردیده‌است.

نکته دیدنی دقت در معماری این مسجد آنست که قسمت های متعدد آن در بازه در حدود دوهزار سال صورت گرفته و طی این سالها همواره در اکنون نوسازی و نوسازی بوده میباشد که واپسین آن ها نوسازی نصیب تخریب گردیده بر تاثیر بمباران هواپیماهای عراقی در حین هشت سال نزاع کشور ایران و عراق میباشد. مهم‌ترین طرحهای بسط در زمان آل بویه و صفویه شکل پذیرفته اند.

مساجد کشور ایران,مکانهای مذهبی جمهوری اسلامی ایران

شیراز

مسجد جامع عتیق دیرین ترین مسجد شیراز میباشد که مسجد آدینه یا این که جمعه نیز نامیده میگردد. بنای اول این مسجد در سال 281 هجری قمری در طول عمرو لیث صفاری ایجاد شده است. ابعاد پاد شاه اسحق اینجو در سال 752 هجری قمری ساختمانی در بین مسجد سازه کرد که آنرا خدایخانه یا این که دارالمصحف می نامند و جای محافظت قرآن مجید و جای خواندن آن بوده میباشد. کتیبه سنگی آن از مثال های ارزنده هنر خطاطی بشمار می رود. این کتیبه به خط "یحیی الجمالی الصوفی" خطاط نام دار فرصت پادشاه اسحق مندرج و دربردارنده جملاتی در شأن قرآن مجید میباشد.

این مسجد او‌لین هسته مذهبی در شهر شیراز میباشد که مستقل از کارایی مذهبی نقش اجتماعی- سیاسی نیز داشته میباشد و به همین ادله دارنده شش ورودی در اضلاع متعدد میباشد که اساسی رین آن ورودی ضلع شمالی میباشد که در زمان صفویه تجدید بنا شد.

مساجد کشور‌ایران,مکانهای مذهبی جمهوری اسلامی ایران

زنجان

مسجد و مکتب جامع زنجان دارای اسم و رسم به مسجد سید در قرن سیزدهم هجری قمری در زمان قاجاریه به وسیله یک کدام از پسران فتحعلی سلطان قاجار به اسم عبدالله میرزا دارا ساخته شد. این مسجد در قلب بافت کهن شهر و در جای قابل قبولی از لحاظ دسترسی قرار گرفته میباشد و در زمان زندگانی بانی آن به اسم های مسجد دارا، مسجد سید، مسجد سلطانی و مسجد آدینه نیز خوانده می گردیده‌است. این موسسه تاریخی که در شمار وسیع ترین و زیباترین مساجد و مدرسه های شرعی زنجان میباشد، یکی‌از بناهای گران بها تشکیل‌شده مبنی بر طرح مساجد چهار ایوانی میباشد.

حیاط های چهارگانه ای که در چهار ضلع مسجد به صورت قرینه قرار گرفته اند، بیشتراز هر چیزی در صحن مسجد، خود نمایی می نماید. صحن این مسجد مانند بقیه مساجد چهار ایوانی، به صورت مربع مستطیل میباشد و 48 متر ارتفاع و 36 متر پهنا داراست. در تراس های خاوری و باختری 16 حجره به صورت قرینه و در جناح شمالی نیز شش واحد حجره جهت طلاب علم ها فقاهتی تاسیس شده است. در سطح های حیاط های شمالی و جنوبی تزئیناتی مانند خط بنایی، کاشی معقلی و نگاره های گیاهی با تکنیک کاشی هفت رنگ، به مدل هنری عصر قاجار و بیشتر با به کار گیری از رنگ های سیاه و زردرنگ مشاهده می شود.

مساجد کشور‌ایران,مکانهای مذهبی جمهوری اسلامی ایران

خرمشهر

مسجد جامع خرمشهر از قدیم یکی مرکز ها اساسی شهر خرمشهر بوده و حتی بعد از نقطه پایان نزاع کشور ایران و عراق و تخریب بی نقص شهر خرمشهر و مرمت مجدد این مرکزیت را نگهداری نموده است. در مقابل این مسجد بازارچه بزرگی وجود داراست که صنف ها متعدد در آن به تجارت درگیر می‌باشند. مسجد جامع خرمشهر خیر عمر چندانی دارااست، خیر معماری خاصی و خیر حتی حجم قابل مراعات ای. با این هم اکنون این مسجد جزو پر اسم و رسم ترین مسجدهای جمهوری اسلامی ایران میباشد. مسجد جامع خرمشهر یکی‌از فقط ساختمانهایی بود که در‌این شهر، بعداز بازپس گیری به طور نصفه سلامت ما‌نده بود و همینطور زیرا این مسجد در حین مقاومت (پیش از اشغال) راس فرماندهی و تدارکات و جلسه مدافعان شهر بود، کنیه نشانه مقاومت را به خویش گرفت که فعلا نیز دربین باقیماندگان نبرد و علاقمندان به تاریخ پیکار کشور‌ایران و عراق به همین تیتر شناخته میشود.

مساجد کشور‌ایران,مکانهای مذهبی جمهوری اسلامی ایران

تبریز

مسجد جامع تبریز یک کدام از بناهای تاریخی شهر تبریز میباشد. این مسجد که در کتاب های تاریخی از آن تحت عنوان "جامع کبیری" نیز ذکر شده گردیده، از اولِ تأسیس مسجد جامع شهر تبریز بوده و بازار تبریز، گرداگرد آن صورت گرفته میباشد. مسجد جامع تبریز مرتبط با زمان سلجوقیان تا عصر قاجار میباشد و در تبریز، خیابان شهید مطهری واقع گردیده و این تاثیر در سال 1310 تحت عنوان یکی‌از اثرها ملی جمهوری اسلامی ایران به تصویب رسیده میباشد.

سابق ترین قسمت این مسجد شبستان وسیعی میباشد از طاق و گنبدهایی برفراز ردیف های هشت گوش آجری که زینت نصیب آن گچبری های دقیق و هنرمندانه عصر روادیان (مقارن سلجوقیان) میباشد. مسجد جامع در زمان ایلخانان مغول آیتم اعتنا و تعمیر بوده و قسمت هایی به آن افزوده گردیده است. محراب رفیع گچبری گردیده، یادگار آن عصر میباشد.

در عصر حکومت آق قویونلویان در آذربایجان گنبدی رفیع مزین به اشکال کاشیکاری های معرق در نصیب شمالی آن تاسیس گردیده که هنوز هم اساس ها و کناره هایی از کاشی کاری های آن باقی مانده میباشد. این مسجد از اثر ها اساسی زمان قاجاریه میباشد.

مساجد کشور‌ایران,مکانهای مذهبی کشور ایران

یزد

مسجد جامع یزد به مثابه ایوانی در دل بیابان میباشد که در طی 100 سال و سه زمان سازه گردیده‌است. محور های اساسی مسجد را ساسانیان ساخته اند و بنای فعلی مسجد، از نگاه روش معماری وابسته به دو عصر موسوم به آذری دانسته اند. بنای گنبد منزل وابسته به زمان ایلخانی و راز در رفیع مسجد را وابسته به فرصت شاهرخ و زمان تیموری دانسته اند. این سازه از دید خوابیدگی گنبد، سردر رفیع و بلند و همینطور کاشیکاری خوشگل و منحصربفرد، آوازه دارااست.

مسجد دارنده شش ورودی میباشد که در اضلاع متفاوت سازه واقع گردیده اند. ورودی اساسی که در ضلع شرقی مسجد واقع گردیده دارنده سردر رفیع و نیز کتیبه های کاشی معرق میباشد و دو مناره نیز بر آن پایدار شد‌ه‌است. این سردر خوشگل در طول شاهرخ تیموری به سازه اضافه گردیده و بر آن تزئینات و کاشی معرق با نقوش گره چینی و اسلیمی عمل گردیده است. قسمت اعظم این اثر ها به گذر زمان فرصت تخریب شد.

زیباترین نصیب سازه را می اقتدار گروه تراس و گنبدخانه و فضاهای پیرامون آن نامید. نمای حیاط رفیع با دسته ای از زیباترین تزئینات کاشی معرق و با نقوش اسلیمی و گیاهی و نیز گره چینی پوشانده گردیده این تزئینات یار و همدم با آجرهای ضربی و نقوش معقلی و کتیبه های کاشی معرق و کوفی بنایی دسته ای بدیع و تعجب آور آفریده اند که تحسین هر بیننده ای را بر می انگیزد.