مجله خبری تشریفات

نقش مدرس
وی در سیر الی الله به داشتن معلم بسیار التفات می‌بخشید و بر آن بود که مدرس بایستی خبیر و بصیر، خالی از هوای نفس، رسیده به معرفت الهی و بشر بی نقص باشد. از دید او، سالک در شرایطی که نصف قدمت خویش را در جستجوی معلم بگذراند، قیمت دارااست و سالکی که مدرس را دریابد، نصف راه و روش را طی نموده است.[۷۱] او همینطور نظریه داشت که سالک و عارف مسلماً می بایست مجتهد باشد، چون ممکن میباشد زمانی بعضی عوالم باطنی بر او منکشف میگردد وظایفی بر ذمه ‌اش گذاشته گردد که صرفا مجتهد قادر است نحوۀ صحیح اعمال دادن آن وظایف را در آن اوضاع و احوال تشریفات مشهد دریابد.[۷۲]

معرفی رساله سیر و سلوک

طرح جلد رساله سیر وسلوک
حاکم رساله سیر و سلوک، منسوب به بحرالعلوم، را شایسته ترین کتاب عرفانی می‌دانست با این هم اکنون از شاگردش عباس قوچانی و فرزندش محمد حسن حاکم آورده شده‌ میباشد که به کسی اجازۀ به‌جاآوردن بعضی دستور کار‌های طاقت فرسا این رساله را نمی‌اعطا کرد.[۷۳] وی به کتاب‌های فتوحات مکیه و مثنوی مولوی نیز عشق و علاقه‌مند بود و برخی عرفا مانند مولوی و ابن‌ عربی را شیعه می‌دانست.[۷۴]

او در عین اکنون محافظت بعضا کتاب‌ها را در منزل، همانند الاغانی، به منجر بیان خبر‌ها خواننده‌گان و نوازندگان و ذکر فسادها و لهو و لعب‌های آن ها، موجب نحوست می‌دانست.[۷۵]

صفات اخلاقی
آقابزرگ تهرانی که سال‌ها با حاکم دوستی و مراوده داشته، او را با صفاتی زیرا استقامت، کرامت و شرافت ستوده میباشد.[۷۶]حکم دهنده استقامت در طلب پروردگار را ادله فهم و شعور نام اعظم و شایسته اسرار ربوبی شدن می‌دانست.[۷۷] او، در عین فقر و بی آلایش‌زیستی، با ریاضت‌های طاقت فرسا و غیرشرعی مخالف بود و اعتقاد و باور داشت که سالک بایستی به جسم هم مطالعه نماید، چون جسم مَرکبِ روح میباشد، ازاین‌رو به اوضاع ظاهری خویش مداقه می‌اعطا کرد و معمولاً رایحه می‌زد و خرقه سپید و منزه می پوشید و به رفتار خوب و نیکوکاری پیشنهاد میکرد.[۷۸]

کرامات
از حکم دهنده کراماتی نقل کرده‌اند، مانند طی الارض، میراندن مار با به کار گیری از اسم اَلمُمیت معبود،[۷۹] زنده شدن مرده به دعای او، خبر رساندن از حال و روز و اذهان و حالات و افعال افراد، مخابره کردن از بعدی مثلا خبر رساندن از مرجعیت سید ابوالحسن اصفهانی و پیش‌گویی فرصت مرگ خویش، و ساطع شدن فروغ از او در اکنون نماز.[۸۰]

از آیت‌الله خویی نیز اورده شده که حادثه ها مافوق طبیعی در مرگ سید علی حاکم صورت داده میباشد.[۸۱]

همینطور آورده شده که کراماتی نیز از قبر او به ظهور رسیده میباشد.[۸۲]

نقش مدرس
وی در سیر الی الله به داشتن معلم بسیار التفات می‌بخشید و بر آن بود که مدرس بایستی خبیر و بصیر، خالی از هوای نفس، رسیده به معرفت الهی و بشر بی نقص باشد. از دید او، سالک در شرایطی که نصف قدمت خویش را در جستجوی معلم بگذراند، قیمت دارااست و سالکی که مدرس را دریابد، نصف راه و روش را طی نموده است.[۷۱] او همینطور نظریه داشت که سالک و عارف مسلماً می بایست مجتهد باشد، چون ممکن میباشد زمانی بعضی عوالم باطنی بر او منکشف میگردد وظایفی بر ذمه ‌اش گذاشته گردد که صرفا مجتهد قادر است نحوۀ صحیح اعمال دادن آن وظایف را در آن اوضاع و احوال تشریفات مشهد دریابد.[۷۲]

معرفی رساله سیر و سلوک

طرح جلد رساله سیر وسلوک
حاکم رساله سیر و سلوک، منسوب به بحرالعلوم، را شایسته ترین کتاب عرفانی می‌دانست با این هم اکنون از شاگردش عباس قوچانی و فرزندش محمد حسن حاکم آورده شده‌ میباشد که به کسی اجازۀ به‌جاآوردن بعضی دستور کار‌های طاقت فرسا این رساله را نمی‌اعطا کرد.[۷۳] وی به کتاب‌های فتوحات مکیه و مثنوی مولوی نیز عشق و علاقه‌مند بود و برخی عرفا مانند مولوی و ابن‌ عربی را شیعه می‌دانست.[۷۴]

او در عین اکنون محافظت بعضا کتاب‌ها را در منزل، همانند الاغانی، به منجر بیان خبر‌ها خواننده‌گان و نوازندگان و ذکر فسادها و لهو و لعب‌های آن ها، موجب نحوست می‌دانست.[۷۵]

صفات اخلاقی
آقابزرگ تهرانی که سال‌ها با حاکم دوستی و مراوده داشته، او را با صفاتی زیرا استقامت، کرامت و شرافت ستوده میباشد.[۷۶]حکم دهنده استقامت در طلب پروردگار را ادله فهم و شعور نام اعظم و شایسته اسرار ربوبی شدن می‌دانست.[۷۷] او، در عین فقر و بی آلایش‌زیستی، با ریاضت‌های طاقت فرسا و غیرشرعی مخالف بود و اعتقاد و باور داشت که سالک بایستی به جسم هم مطالعه نماید، چون جسم مَرکبِ روح میباشد، ازاین‌رو به اوضاع ظاهری خویش مداقه می‌اعطا کرد و معمولاً رایحه می‌زد و خرقه سپید و منزه می پوشید و به رفتار خوب و نیکوکاری پیشنهاد میکرد.[۷۸]

کرامات
از حکم دهنده کراماتی نقل کرده‌اند، مانند طی الارض، میراندن مار با به کار گیری از اسم اَلمُمیت معبود،[۷۹] زنده شدن مرده به دعای او، خبر رساندن از حال و روز و اذهان و حالات و افعال افراد، مخابره کردن از بعدی مثلا خبر رساندن از مرجعیت سید ابوالحسن اصفهانی و پیش‌گویی فرصت مرگ خویش، و ساطع شدن فروغ از او در اکنون نماز.[۸۰]

از آیت‌الله خویی نیز اورده شده که حادثه ها مافوق طبیعی در مرگ سید علی حاکم صورت داده میباشد.[۸۱]

همینطور آورده شده که کراماتی نیز از قبر او به ظهور رسیده میباشد.[۸۲]